山东银香集团推行弟子规

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1、山东银香集团推行《弟子规》（一）摘自“张晓立的博客_百度空间”2011-04-0809:44山东银香集团推行《弟子规》创建企业管理新模式合作，沟通草案一、在企业管理中运用《弟子规》的价值和意义？国家主席胡锦涛在党的十七大报告中指出：大力弘扬中华传统文化，建设中华民族共有精神家园，这是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，加强中华优秀传统文化教育。中华文化源远流长，博大精深，主要包括儒、释、道三家文化，而儒家文化是中华文化中对中国人的人生观、价值观影响最为深远的。儒家文化最大的功用就是教

2、育，是对中华民族乃至全人类的素质教育。很多人也认识到，重拾中国传统文化，在大众中倡导“学儒”，让儒家文化作用于社会，将对整个社会起到教化作用，从而达到构建和谐社会的目的。在儒家文化的经典著作当中，《弟子规》是儒学教育的基础。《弟子规》以《论语•学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心编写而成。全文３００多句，分为总叙、入则孝、出则悌、谨信、爱众、亲仁、余力学文几个部分。《弟子规》虽然只有千余字，却是从儒家文化中提炼出来的做人规范，是儒家文化在现实生活中的具体体现，是儒家

3、文化的精华。1、以孝为先儒家认为，德行最根本的就是孝道，所有的道德都是建立在孝道之上的，一切善心都是从孝心开始的，整部《弟子规》讲的就是孝。孝是做人的根本。《弟子规》开篇的“首孝悌”就强调了孝的地位和重要性。古人云：“水有源，木有本，父母者，人子之本源也。”人之所以能立于天地之间，是因为底下有根，根就是自己的父母，能不忘报答父母的养育之恩，才能对他人以及社会怀有感恩之心。对父母的关怀要从生活中的一点一滴做起。“冬则温，夏则净，晨则省，昏则定”，在生活上要关心父母，每天早晚向父母请安。“出必告，反必面”，不论是

4、外出还是回来，都要告知父母，不让父母为我们担心。孝敬父母，不仅要养父母之身，在物质方面满足父母的需要，让他们衣食无忧，更重要的是养父母之心，让父母快乐。“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，养父母之心的另一层含义就是要把自己的事情做好，把自己的日子过好，不让父母操心。要修身养性，洁身自好，让父母因自己的德行而骄傲；要勤勉工作，报效社会，让父母因自己的成就而自豪。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，父母呼唤，要立即应答，不可怠慢，父母交代的事情，要立刻去做，不可偷懒。作为一个企业，客户也可以说是你的“父母”，如果

5、能够做到这一点，那么这个企业就可以长盛不衰。作为一个企业的员工，如果你对待工作能够做到“应勿缓”和“行勿懒”，那么你一定能受到领导的重视和同行的爱戴，为自己事业的成功奠定良好的基础。“国以人为本，人以德为本，德以孝为本。”《弟子规》从个人修为做起，具有很强的实践性和可操作性。它强调做人要从人性的原点——“孝”出发，首先修养身心，当德行充盈，在家就可以让家庭和谐，全家长幼有序，共享天伦；治理国家就能起到身先士卒、以身作则的表率作用，从而带领并影响自己的团体、国家，共同建设幸福家园，共谋和平安宁。相反，一个对自己

6、的父母都没有孝心的人，更不会爱护别人和社会大众，这样的人即使能力再强也难以担当起社会的责任，说不定还会造成对社会更大的危害。2、以信为本“信”在儒家文化中为“五常”之一，即所谓“仁、义、礼、智、信”之信，也就是守信、诚实的意思。在《论语》中，“信”就是不欺诈。食言失约、谋事不忠、欠人财物、知过不改等，都是“不信”的行为。在中国蒙学教育中，“信”始终是重要的教学内容。《千字文》中说：“信使可覆。”意思是说和人约信，务必怀抱诚意，诺言一定要兑现。《左传》中说：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。

7、有一于此，不如死也。”所有这些都反映了儒家文化对于“信”的高度重视和“信”在中华民族传统文化中的重要地位。诚实守信是中华民族的传统美德，是做人之本，交友之道，立国之基，《弟子规》更是把诚信作为评价一个人德行的重要指标。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”。儒家认为，在待人接物中，我们所说的每一句话，都要以诚信作为基础，做到“言必信，行必果”，自己做不到的事情，不可轻易许诺，因为“一言既出，驷马难追”。“不信”，在儒家的观念里，是最不可容忍的大错。你可以能力不足，你可以不善言辞

8、，这些都不是什么大不了的毛病，只要你慎言慎行，诚实守信，就能得到别人的信任。然而在当今社会，人与人之间已经出现严重的信任危机，“三鹿奶粉”事件、肯德基“秒杀门”事件等等让我们想到，诚实守信，不仅是做人之根本，也是企业生存和发展的基础。深刻的教训告诉我们：倡导诚实守信、建立健全社会信用制度，不仅是建立社会主义市场经济秩序、促进市场公平竞争的基础，也是提高企业竞争力的必然要求。胡锦涛总书记讲的“八荣八耻