展望琼瑶爱情观视野下的女性主义

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1、展望琼瑶爱情观视野下的女性主义2011-3-68:04:07   【摘要】在通俗文学中，琼瑶可谓是一位典型的女作家，半个世纪以来一直执着于书写和反映中国式的人生、人情和传统的伦理道德;宣扬仁慈、博爱的人道主义,构筑纯情至上的理想生活世界;追求健康、快乐、向上的人文关怀品格和雅俗共赏的艺术效果。因此，琼瑶作品自出世以来至今一直引起台湾和大陆对她及其作品的持续争鸣和评论。从琼瑶的爱情观视角解读女性主义,揭示其文本系统的女性主义意义是女性主义文学批评的应有之义。与此同时,琼瑶小说张扬了女性的主体性。琼瑶小说塑造了叛逆的古典女性和独立坚强的现代女性两类主体性形象,努力传达女性的优

2、越性以及女性作为残缺男性的拯救者的主体性价值，以此也表达了琼瑶的爱情观。她的那些童话般的爱情，对当代女性的爱情观有一定的影响和征召。就是这“爱情”的糖衣，以“美”的形式打动人心，影响着人们的价值观。 【关键词】琼瑶理想爱情女性主义琼瑶的小说被称作“爱情百科全书”，表现和讴歌爱情是其作品的永恒主题。她的小说描绘了不同阶层，不同年龄，不同时代的形色各异的爱情，但对爱情忠贞不渝，有情人生死相许是不变的主题。在琼瑶营造的颇具古典色彩的唯美氛围里，这样坚贞的爱情为奔波忙碌的现代人制造了关于纯真爱情的幻想。媒体更是对其大事追捧，甚至在琼瑶剧的片头赫然出现过“如果没有琼瑶，这世界只剩下

3、现实的爱情”的宣言。然而，当我们的视线穿透这些表面感天动地，美好浪漫的爱情故事，却可以发现琼瑶在塑造女性形象时出现的种种问题。 以下我二、琼瑶唯美的理想爱情爱情是琼瑶戏中一个永远的主体，也正是这一主体吸引了众多的读者与观众。在琼瑶的观念中：爱情对于人来说是至关重要的，在她的小说或戏中，人物似乎就是为爱而活着。爱情似乎成了人物的一切，至少也是最为重要的东西。人们可以从爱的空头许诺中获得一切未来的幸福。用霍妮的话说：“爱情就像进入天的门票，在这里一切痛苦都将终止，再也不会有失落感、负罪感和无价值感，再无需对自己负责，再无需与残酷的世界斗争。”这句话告诉我们的就是爱情真的太伟大

4、。   既然爱情在琼瑶的作品中占有如此重要的地位，那么我们就很有必要认真分析一下琼瑶理解中的爱情意味着什么。在琼瑶的理解中，爱是一种激情式的浪漫，其中充满了戏剧化的情节。琼瑶通过自己书中或戏中人物反复强调爱是极富激情的，其多部小说或戏所表现得就是两情相悦的男女如何由一见钟情而好梦成真的故事。在这种琼瑶式的爱情观理解下，爱是一种令人陶醉的情感。两人从相遇到结合间如醉如痴的迷狂状态被当做双方强烈的爱的明证。为爱死去活来，为爱而痛苦，都象征着爱的强烈程度。    在这种关于爱的理解中，爱是占有，拥有对方的一切。反过来，爱又是放弃，可以放弃自己的一切，包括放弃自己。先放弃后结合在

5、一起的两人，一同陷入到一种共生性的沉迷状态。这种爱情游戏，从深层的分析来看，完全可归为施虐狂与受虐狂的共舞。此外，在琼瑶的爱情观中还坚信，爱意味着你终生只爱一个。比如作品中有这样一句：“从此以后，我的心中只有三个字‘何慕天’”。这正是典型的琼瑶式爱情语言。于是，爱的问题就是寻找爱的对象的问题。爱是等待，等待着你的唯一与你相遇，爱是寻找，在茫茫人海中寻找自己的唯一，然后你们一同“堕入爱河”的过程。这种观念相信，只要找到了、得到了自己的“唯一”，爱的问题就会自然解决，“白雪公主与白马王子就会从此一直过着幸福的生活”。   或许是由于琼瑶对这种醉人的激情的爱描写拨动了读者或观众

6、心底深处或多或少存在的对强烈情感的渴望与迷恋的心弦的缘故，才使得她赢得了那么多的读者与观众吧。但奇怪的是，在琼瑶本人作品中，却又存在着一些自我拆台的情节设置，对上述的爱情观做出了否定。试举例：     琼瑶相信爱的对象是唯一的。但细心人会注意到琼瑶戏中一种矛盾场景。女人公爱上甲，并认为自己心中只有甲，绝不会爱上别人，大量的戏围绕两者展开，却最后峰回路转，出于各种可以原谅的意外，女主人公嫁给了乙，并且后来发现自己真的又爱上了乙。如在《几度夕阳红》女主角相信只爱一个人“何慕天”，读者或观众为此而感动不已。但最后书中女主角却又发现自己爱上了那个本来不爱，只因一起生活了多年的丈夫

7、。     所以，我们明白：在琼瑶的观念中，一个人爱上了另一个人，爱得死去活来，那么他是否可能再爱上另外的人呢？或者说：爱的对象究竟是不是唯一的呢？其实和琼瑶一样，金庸笔下的爱情都是不现实的，之所以在成年以后没有像抛弃琼瑶一样抛弃他，因为琼瑶式的爱情是为青春期无法实现的炙热的爱欲找到了燃烧的代替品，所以相信十几岁就可以恋爱的美国孩子是不会对琼瑶的小说感兴趣的。而金庸的爱情故事都是抚慰成年人疲惫心灵的童话。不论讲武侠，还是讲爱情，金庸都是个童话作家。所以当万念俱灰的杨过在十六年后跳下碧水寒潭，走进别梦依稀的茅屋，对镜感叹时光易逝