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时间:2018-04-15
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1、1.古埃及四个时期:古王国时期,中王国时期,新王国时期,后期、希腊化时期和罗马时期2.尼罗河两岸建筑材料和结构方法建筑材料:尼罗河两岸缺少良好的建筑木材,古埃及劳动者使用棕榈木,芦苇,纸草,黏土和土坯建造房屋结构方法:梁,柱和承重墙相结合3.金字塔的演化:玛斯塔巴---多层石头金字塔(玛斯塔巴---昭赛尔(6层)---麦登(3层)---达舒尔(2层)---吉萨金字塔群(库富146.6、哈弗拉145、门卡乌拉、大斯芬克斯))第一座石头金字塔:昭赛尔金字塔(建造者:伊姆霍泰普)4.玛斯塔巴:除了宽大的地下墓室之外,还在地上用砖造了祭祀的厅堂,仿照
2、在上埃及比较流行的住宅,像略有收分的长方形台子,在一端入口。5.吉萨金字塔群由哪些部分组成?库富金字塔,哈弗拉金字塔,门卡乌拉金字塔,狮身人面像6.峡谷里陵墓结构技术的进步:用梁柱结构建造了比较宽敞的内部空间,于是纪念性建筑物内部艺术的意义增强了。7.曼都赫特普三世墓属于中王国时期,建筑群由严正的纵轴线,对称构图的庄严性被认识到了,雕像和建筑物,院落和大厅作纵深序列布置。8.太阳神庙属于新王国时期(庙宇的两个艺术重点:大门和大殿)9.新王国时期两大重镇:卡纳克和鲁克索阿蒙神庙10.为什么要把阿布辛波石窟庙特殊?建在尼罗河的一个悬崖上。11.哈
3、特什帕苏墓建造于新王国时期(建造者:缪珊)1.两河中下游建筑材料,结构技术建筑材料:两河中下游是冲击平原,缺乏良好的木材和石材,人们用黏土和芦苇造房屋,有些用乱石垫基础结构技术:劵拱技术,但缺乏燃料,故没有发展起来2.为什么要建山岳台?因为当地居民崇拜天体,他们认为山岳支承着天地,神住在山里,山是人与神之间交通的道路,山蕴藏着生命的源泉,雨从山里来,山水注满了河流,他们把庙宇叫做“山的住宅”,造在高高的台子上,随着生产力的发展和对集中式高耸构图的纪念性加深了认识,形成了叫做山岳台的宗教建筑物。3.乌尔月神台:共四层,第一层黑色,象征冥界,第二
4、层红色,象征人间,第三层青色,象征天堂,第四层白色,象征明月。4.饰面的起源:为了保护土坯墙免受侵蚀,一些重要建筑物的重要部位,趁土坯还潮软的时候,揳进长约12CM的圆锥形陶钉以增强砌体的强度。5.饰面的演变:从陶钉到贝壳贴面到琉璃砖。6.饰面构图的代表:新巴比伦城的伊什达城门7.萨艮二世王宫:属于新王国时期8.人首翼牛像象征睿智和健壮,出现在萨艮二世王宫的大门立面9.帕赛玻里斯:它是波斯的仪典中心,帝国的象征。1.古典文化:古罗马,古希腊2.爱琴文化:克里特,迈锡尼3.维特鲁威的著作《建筑十书》提出的建筑“三原则”:适用,安全和美观4.克里
5、特岛上最重要的克诺索斯的宫殿又被称成为“迷宫”5.迈锡尼和克里特的对比异:迈锡尼的建筑风格粗犷雄健有极强的防御性克里特的建筑风格纤秀华丽,毫不设防同:以正室为核心的宫殿建筑群布局,以分散的院落通风采光,布局不规则,没有轴线,工字形平面的大门,上粗下细的石柱等。6.迈锡尼狮子门:宽3.5m,高3.5m,门上的过梁中央厚约90cm,两端渐薄,结构上很合理。它上面发了一个叠涩券,大致呈正三角形,使过梁不必承重。券里填一块石板,浮雕着一对相向而立的狮子,保护着中央一根象征宫殿的柱子,也是上粗下细的。1.古希腊四个时期:荷马时期,古风时期,古典时期,希
6、腊化时期2.古希腊圣地建筑群艺术的最高代表-----雅典卫城。3.古希腊神庙艺术的最高代表----雅典卫城中的帕提农神庙(多立克柱式典型代表)4.庙宇形制的演进:圣堂---独幢---围廊式(古希腊)5.爱奥尼柱式:产生于小亚细亚爱奥尼人较多的地区,与邻近的,本来就有华丽柱头和细长柱身的波斯建筑有较大关系,柱子较细,柱间距较宽,檐部较轻,柱下有柱础,柱身下粗上细,但不太显著,雕饰为薄浮雕,线脚较多,且为弧面。(比例修长,轻巧清秀,柔美典雅)6.多立克柱式:产生于希腊南部,意大利南部,西西里多立克人居住的地区,与迈锡尼甚至埃及的传统有较多的联系,
7、柱子较粗,柱间距较小,檐部较重,柱下无柱础,柱身下粗上细,中部稍稍膨出,柱头为圆盘状,比较简洁,雕饰为高浮雕,线脚较少,有也多为直角。(比例粗壮,刚劲雄健,浑厚有力)7.科林斯柱式:柱头宛如一棵旺盛的忍冬草,其余部分用爱奥尼式的8.雅典卫城建筑群建设的总负责人:费地组成:卫城山门胜利神庙雅典娜铜像帕提农神庙伊瑞克提翁神庙9.卫城山门的设计者为穆尼西克里,山门为多立克式10.胜利神庙的设计者为卡里克拉特,庙是爱奥尼式11.帕提农神庙主要设计人是伊克底努,卡里克拉特参加设计,费地和他弟子负责雕刻。12.伊瑞克提翁庙的设计者为皮忒欧斯,庙是爱奥尼式
8、13.伊瑞克提翁庙与帕提农神庙的对比(1)爱奥尼柱式同帕提农柱式在风格上的对比(2)不对称的复合的形体同帕提农的对称的,单纯的长方体对比(3)它的活泼轻巧对比着帕提
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