欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:9015187
大小:33.72 KB
页数:6页
时间:2018-04-15
《历代书法论文选之怀素》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、1、怀素与邬彤为兄弟,常从彤受笔法。彤曰:“张长史私谓彤曰:‘孤蓬自振,惊沙坐飞,余自是得奇怪’草圣尽于此矣。”颜真卿曰:“师亦有自得乎?”素曰:“吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然。”真卿曰:何如屋漏痕?”素起,握公手曰:“得之矣。”(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第283页陆羽《释怀素与颜真卿论草书》)2、“释怀素字藏真,长沙人也,自云得草书三昧。始其临学勤苦,故笔颓萎,作笔冢以瘗文。尝观夏云随风变化,顿有所悟,遂至妙绝,如壮士拔剑,神采动人。颜公尝有书云:昔张长史之作也,时人谓之张颠;今怀素之为也,仆实谓之狂僧,以狂继
2、颠,孰为不可耶?其为名流推于如此。后又怀仁者,居长安洪福寺,摹集右军,颇见精熟,其徒有胡英效之,亦以书勒石。(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第331页朱长文《叙书断》)3、余寓居开元寺夕怡思堂.坐见江山。每于此中作草,似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余不饮酒,忽五十年,虽欲善其事,而器不利,行笔处,时时蹇蹶,计遂不得复如醉时书也。(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第356页黄庭坚《论书》)4、学书以沉着顿挫为体,以变化牵制为用,二者不可缺一。若专事一偏,便非至论,如鲁公之沉着,何尝不嘉,怀素之飞动,多有意趣。世之小子谓鲁公不如怀素,是东坡所谓
3、“尝梦见王右军脚汗气”耶!(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第496页解缙《春雨杂述》)5、奈自怀素,降及大年,变乱古雅之度,竞为诡厉之形。(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第521页项穆《书法雅言》)6、释氏怀素流从伯英,援毫大似惊蜿,圆转牵掣则甚诡秃矣。此草行之三变也。书变若尔,岂徒文兵云哉。大抵不变者,情拘于守正;好变者,意刻于探奇。正奇既分为二,书法自醇入漓矣。然质朴端重以为正,剽急骇动以为奇,非正奇之妙用也。世之厌常以喜新者,每舍正而慕奇。岂知奇不必求,久之自至者哉!假使雅好之士,留神翰墨,穷搜博究,月习岁勤,分布条理,谙练于胸襟。运用抑扬,精熟
4、于心手,自然意先笔后,妙逸忘情,墨洒神凝,从容中道。此乃天然之巧,自得之能,犹夫西子、毛嫱,天姿国色,不施粉黛,辉光动人矣。何事求奇于意外之笔,后垂超世之声哉!(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第526页项穆《书法雅言》)7、唐之诸贤,虽各成家,然有一手而独擅一二长者,有多能而反拙一二体者。临学之6士,贵择善而从焉。陆柬之得法于世南,晚擅出蓝之誉。予尝见其所书兰亭诗,无一笔不出右军,第少飘逸和畅之妙尔。张伯高世目为颠,然其见担夫争道,闻鼓吹、观舞剑而知笔意,固非常人也。其真书绝有绳墨,草字奇幻百出,不逾规矩,乃伯英之亚,怀素岂能及哉!米芾乃诮其变乱古法,惊诸凡夫,何其苛
5、于责人而昏于自反耶!颜清臣虽以真楷知名,实过厚重。若其行真如鹿脯帖,行草如争坐、祭侄帖,又舒和遒劲,丰丽超动,上拟逸少,下追伯施,固出欧、李辈也。独其自叙一帖,粗鲁诡异,且过郁浊,酷非平日意态。米芾乃独仿之,亦好奇之病尔。唐书虽有三变,虞、褚之真与行草,陆、李之行真,鲁公之行草,率更之真书,长史之飞草,所谓出类拔萃,固非随波逐流者也。怀素圣母、藏真亦多合作,大字千文则秾肆矣,小字千文太平淡矣。世传自叙帖殊过枯诞,不足法也。主善以为师,宁非步王之阶梯哉!(《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第527页项穆《书法雅言》)8、逸少一出,会通古今,书法集成,模楷大定。自是而下,优劣
6、互差。试举显名今世、遗迹仅存者,拔其美善,指其瑕疵,庶取舍既明,则趋向可定矣。智永、世南,得其宽和之量,而少俊迈之奇。欧阳询得其秀劲之骨,而乏温润之容。褚遂良得其郁壮之筋,而鲜安闲之度。李邕得其豪挺之气,而失之竦窘。颜、柳得其庄毅之操,而失之鲁犷。旭、素得其超逸之兴,而失之惊怪。陆、徐得其恭俭之体,而失之颓拘。过庭得其逍遥之趣,而失之俭散。蔡襄得其密厚之貌,庭坚得其提衄之法,赵孟得其温雅之态,然蔡过乎模重,赵专乎妍媚,鲁直虽知执笔,而伸脚挂手,体格扫地矣。苏轼独宗颜、李,米芾复兼褚、张。苏似肥艳美婢,抬作夫人,举止邪陋而大足,当令掩口。米若风流公子,染患痈疣,驰马试剑而叫笑,旁若无人
7、。数君之外,无暇详论也。择长而师之,所短而改之,在临池之士玄鉴之精尔。 (《历代书法论文选》,上海书画出版社1979年版第533页项穆《书法雅言》)9、汉兴有草书。徐锴谓张竝作草,竝草在汉兴之后无疑。迨杜度、崔瑗、崔寔草法始畅。张伯英又从而变之。王逸少力兼众美,会成一家,号为[书圣]。王大令得逸少之遗,每作草,行首之字,往往续前行之末,使血脉贯通,后人称为[一笔书],自伯英始也。卫瓘得伯英之筋,索靖得伯英之骨,其后张颠、怀素,皆称[草圣]。颠喜肥,素喜瘦;
此文档下载收益归作者所有