古代汉语2009-2010秋a(繁体版)1

《古代汉语2009-2010秋a(繁体版)1》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、考生答题不得过此线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶密∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶封∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶任课教师：教学班号：姓名：学号：∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶装∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶订∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶紅河學院2009—2010學年上學期《古代漢語（一）》課程期末考試試卷卷別：þA卷□B卷考試院系：____考試日期：題目一二三四五六七總分得分得分評卷人一、填空題。（每小題1分，共1

2、0分）1、“六書”的概念最早見於《》。2、許慎給象形字下的定義是“，。3、“歲”字屬於“六書”中的。4、“四體二用”是朝的著名學者提出的學說。5、到目前為止，收錄漢字最多的字典是《》。6、古代漢語辭彙最大的特點是佔優勢。7、“陽”字在古代可以指的南面，的北面。8、詞的附加意義主要包括和。9、“他”在上古屬於代詞，中古以後屬於代詞。10、古代漢語的副詞“會”是“”的意思。得分評卷人二、寫出下列漢字的古字形和它們的造字法。（每小題1分，共10分）1、盥古字形造字法2、秉古字形造字法3、安古字形造字法4、宿古字形造字法5、采古字形造字法第7页共7页

3、6、邑古字形造字法7、冊古字形造字法8、望古字形造字法9、行古字形造字法10、朝古字形造字法得分評卷人三、簡答題。（每小題5分，共20分）考生答题不得过此线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶密∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶封∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶任课教师：教学班号：姓名：学号：∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶装∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶订∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶1、“假借字”和“通假字”的有何區別，試舉例

4、說明。2、舉例說明古今辭彙的異同。3、什麼說結繩、契刻、八卦等並不是文字。4、連綿詞在語音上有幾種情況？請舉例說明。第7页共7页得分評卷人四、說明下列句子中加着重號的詞在句子中的意義和今義。（每小題1分，共10分）示例：阡陌交通，雞犬相聞。—陶淵明《桃花源記》回答：句中義：交錯相通。今義：交通運輸。1、天子之地方千里。句中義：今義：2、於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎。句中義：今義：3、武王之伐殷也，革車三百兩，虎賁三千人。句中義：今義：4、吾聞漢購吾頭千金，邑萬戶。句中義：今義：5、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。句中義：今義：6、孝公

5、既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。句中義：今義：考生答题不得过此线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶密∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶封∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶任课教师：教学班号：姓名：学号：∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶装∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶订∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶7、案灌夫項，令謝。第7页共7页句中義：今義：8、亡不越竟，反不討賊。句中義：今義：9、若望僕不相師，而用流俗人之言。句中義：今義

6、：10、上好禮，則民莫敢不敬句中義：今義：得分評卷人五、按要求默寫相關古籍中的段落。（每小題5分，共20分）1、“子疾病……予死于道路乎？”（《論語》）2、“三子出……孰能為之大？”（《論語》）3、“乙丑，趙穿攻靈公於桃源……越竟乃免。”（《左傳》）第7页共7页4、“潁考叔為潁谷封人……遂為母子如初。”（《左傳》）得分評卷人六、翻譯短文。（每小題10分，共20分）1、冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，後世必為子孫憂。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無

7、傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。”（《論語》）考生答题不得过此线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶密∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶封∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶任课教师：教学班号：姓名：学号：∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶装∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶订∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶线∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶∶

8、∶∶∶第7页共7页1、夏，楚子使屈完如師。師退，次於召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不穀是為？先君之好是繼。與不穀同好，如何？”對曰：“君惠徼福於