周氏——河北省赤城县瓦房沟(族谱)

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1、瓦房沟·周氏族谱（一）简谱副谱繁谱二零一一年二月三日合订本（珍藏本）49瓦房沟·周氏（一）简谱副谱繁谱主编：周举斌副编：周建忠周建国周建彪责编：周蕴华王华版面：王华周蕴华助理：刘凤娥主管：周建荣李秀梅口述：周秀珍制作：周建国王华周蕴华监制：周建国装订：刘凤娥49花盆——瓦房沟周氏•字辈谱文万聚义廷荣上举建生丙正福进增昌国永世兴49周氏家族—宗规、宗训仁义道德，忠孝廉让，祭祀祖先，教育子弟；敦大本，上尊天地，下奉祖先，服礼教，维护族人平等的秩序，防止犯上作乱；谨祭祀，对祖先不容怠慢；崇孝行，笃友爱，严教子，族内人须做到子孝、父慈、兄弟友爱，宗族和睦，亲善友邻，谨慎交友，不与奸邪人

2、往来，不信奉妖邪之道；耕种田地，勤俭持家，在自己本职范围内尽职尽责，女子应当守妇道名节，对于孝子、悌弟、义夫、节妇之人进行奖励；规劝族人积极向上进取，尊老爱幼。【详解】请参阅《序》摘自《中华姓氏通史·周姓》此书藏于首都图书馆49前言周遇吉（1604--1644),辽宁锦州人，祖籍山东周村。他是明末崇祯皇帝时的忠臣，他智勇全备，忠孝双全的一名战将。时任镇守山西省宁五关主帅。他为大明江山出生入死，他多次身先士卒，浴血奋战，多次立功，受到当朝皇帝的嘉奖。他性格刚强，坚毅，公正。为人光明磊落，忠于朝廷，是一个难得的忠臣良将。对下属关怀，是个好上司。他孝敬父母，疼妻爱子，是一个好儿子，好

3、丈夫。在《中华姓氏通史•周姓》，周氏人物中有着这样的记载：[周遇吉（1604--1644）明末锦州卫（今辽宁，锦州人），号萃庵。行武出生，积功至京营游击，先锋营副将。因镇压农民军有功，屡加太子少保，左都督。崇祯十五年（1642）冬，出任山西总兵。十七年（1644）自代州退保宁武，负隅顽抗，被李自成农民军俘杀。]49周氏祖母，周遇吉的母亲为保住周家的血脉，情急中命她的儿子周遇枝（周遇吉的胞弟）用扁担挑着他哥哥的不到两岁的儿子，和他不到一岁的儿子出逃。祖母举起火把将周府点着。混乱中周遇枝担着两个孩子随同难民混出了宁武官城门。李自成农民军血洗了周府，除了再逃的三人外，剩下的老弱妇孺，

4、无一幸免，全被俘杀。周遇枝肩挑两个孩子，默默祈祷上天保佑，让他们平安出逃，用他的智慧和信心化解了农民军的处处设卡盘查，躲过了处处危险，经历千辛万苦从山西宁武辗转逃到了延庆的花盆村。在当地好心人的帮助下，留在了花盆居住，自此花盆村有了周姓。三十年后，为了生计，周遇吉的儿子携家迁到丰宁县境内居住。周遇枝的儿子仍住在花盆村。周遇枝祖爷为后代排下了十代字辈谱“文、万、聚、义、廷、荣、上、举、建、生”。1980年，周氏十辈已经排完，在花盆居住的长辈们经过多年思考，又给周氏后代排下十辈“丙、正、福、进、增、昌、国、永、世、兴”。到了“义”字辈的一支，祖爷为了生存，携家迁到赤城县东万口乡北茨

5、村居住。后来祖爷的大儿子---周廷科（就是我们这一支的祖爷）为了生存携家迁到茨营子乡瓦房沟北水沟居住。祖爷的二儿周廷[]迁居到白草乡卢窖南沟。他的“举”字辈孙：周举宪。祖爷的三儿周廷[]，四儿周廷[49]，仍留在北茨村居住。他们的“举”字辈孙：周举明，周举桂，周举银，周举林，周举库，周举英等。我们的“义”字辈祖爷逝在北茨村，葬在北茨村，周氏祖坟。我们的祖爷周廷科葬在北水沟祖坟。我们在北水沟居住了“廷、荣、上、举”四代人。到了“举”字辈才陆续迁居瓦房沟村，一九八五年迁毕。现在我们这一支排到了第十一代“丙，.......”。49序一（周姓起源—发展与分布）“周”姓，出自“黄帝”姓，

6、周姓从古至今都是我国的一个大姓，早在北宋时所编《百家姓》中就排列第五位。正所谓“赵钱孙李，周吴郑王…….”据20世纪90年代统计，周姓人口在全国位居第九。溯本追源，周姓最早的祖先，可以远及传说中上古时代的圣人“黄帝”，“炎帝”，他们本是同胞兄弟。“黄帝”所在的部落主要居住活动在姬水流域，以‘姬’为姓。从黄帝直到周武王建立周朝，“周”姓有了一个传说的世系。周朝初建时周公是周武王之弟，受封于鲁（今山东曲阜），不过他没有到封地，而留居朝中辅政。由他的长子伯禽到封地处理国内事务，后以周为姓。周平王少子烈受封于汝州，成为周姓人所尊奉的受姓始祖。在周姓的历史传说中，周公之后、周平王之后、周

7、赧王之后都是周姓人受姓的重要组成部分。而周公、周平王、周赧王正是构成整个历史的三个重要连接点。“周”49姓自得姓以后，便开始了其多向发展的历程。秦汉时期有汝南周姓和沛郡周姓两大郡望，同时在庐江、北海、太原等地的周姓也在发展。兴起两汉时期的汝南周氏在魏、晋、隋、唐时期十分兴盛且分支众多，汝南周氏遍天下。自宋以后在全国各地都有周姓人的足迹。由于战争的影响，周姓的发展中心到了南方。特别是江苏、浙江等地，至今仍是周姓人密集地区。自宋、元、清以来，山东地区是周姓人主要分布地之一。“周”49姓是当代中国