关公过五关斩六将的几点体悟

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1、关公过五关斩六将的几点体悟第一：关公领命，手提青龙偃月刀，身骑赤兔宝马，直奔颜良而去，关公怎么能够一下子斩掉颜良，不要轻易地说关公的武艺高他一级，不见得，两个真打的话关公不一定打得过颜良，只不过颜良是个有胆识而缺乏见识的，他搞不懂关公怎么会跑那么快，他不知道，他的胆识就说我怕你呀，我才不怕你呢，但是见识就说关公骑的那匹马的速度是非常快的，以前的习惯都要搞清楚来者是谁，现在颜良来者是谁都没搞清楚，赤兔马就过来了，他根本就来不及，不是他打输了，而是他莫名其妙脑袋就不见了。所以这一幕，其实应该记取一个教训，要搞清楚人家骑的是什么马，人家拿的是什么刀，你连这

2、个都不知道，那你在战场上你搞什么东西，当然一个文人可以不认识赤兔马，那可以，一个武将不认识赤兔马就不值得同情，所以颜良死得很冤枉，并不是他真的输了。第二：关公为了渡河来到黄河渡口，向守将秦琪借船，秦琪却执意阻拦，“你可知拦截者的下场”，秦琪知道关公已经杀了五个守将，为什么还要阻挡，这是每个人的选择（其实一个人的命运就是自己的选择）。“你只杀了那些无名之辈，敢与我来斗吗”，我就是不让你走，这也是他的选择，关公所有的障碍都一关一关排除，到这个时候了他可能妥协吗？其实不能说谁对谁错，谁都没有错，谁也没有什么对的地方，每个人你爱怎么走就怎么走，要尊重你，至于

3、关公怎么反应，那也是关公的事情。第三：汜水关守将卞喜胁迫镇国寺方丈谋杀关羽，得方丈相救关羽斩杀卞喜，方丈如果还在原来的地方官府一定不会放过他，非把他抓去偿命不可，所以他救了关羽后也带着一班徒弟离开了，到别的地方修行去了。方丈是有高度智慧的，他把事前事后的事情都考虑好了才来做，然后能够全身而退，这是很了不起的做法。当然关羽心里很愧疚，无端端连累了你们这么多人，可是人一辈子不是欠人家的情，就是做人情给人家，没有办法单独地不跟人家发生任何关系，那不可能的，人是群居的动物，反正不是我救你就是你救我，不是我帮你就是你帮我，所以这也没有关系，该得的你就去受，将来

4、该给的你就要大方地去给。第四：孙乾与关公相会后便指引着大家继续赶路，此时曹将夏侯惇追来，扬言要为—3—被关公所杀的下属报仇，夏侯惇这个人实实在在地说，不但勇猛，而且他也很义气，他心里想就算是丞相让你走，我也要报仇。“将军不可与云长交战，丞相敬爱关将军忠义，特遣我带来放行文书”，即便如此，夏侯惇接着找理由说关羽沿路闯关杀将，丞相可知否，待我活捉关公，让丞相发落。当一个人赞成你的时候他会讲一百个理由来赞成你，反对你的时候，他还会讲出一百个理由来反对你，那理由是人找的，随便讲就是，所以我们也不要太相信说他是为了这个的，讲归讲，想归想，而且会变，夏侯惇就是

5、这样。“云长且慢，丞相恐于路有阻，传谕各处关隘任便放行”，这种情况之下，你再逞强坚持下去，要么自己死掉，要么回去还要挨骂，丞相的话你都不听了，你是有意背叛丞相的意志？“有朝一日，定与汝疆场再见”，夏侯惇的话可以感觉到说我们中国人他是永远不认输的，他就不会说我打不过你我走了，不会的，他心里想我就算打不过你，我也要跟你拼。全世界的民族，大部分都是会认输的，只有我们是永远不认输的，看看这位夏侯惇，他不可能不知道关公武艺高强，他上去可能很快变成刀下之鬼，可是他还是说下次我会跟你斗个你死我活，这就是我们一个很了不起的气概，我们到现在其实是延续下来了。第五：赶来

6、送通行证的曹将张辽与关羽私交甚好，张辽是惟一的在两个不同阵营里面有私人的感情，而不受到别人的怀疑，这是他很了不起的。你里面任何一个人跟关公有这样的交情的话，那曹操一定怀疑，你干嘛，众人也不会放过他，你这不通敌吗，既然关公要离开找刘备那他就是敌人，你还跟眉来眼去搞半天，你什么意思，而张辽他就可以。可见每个人都有他很特殊的情况，不能把普遍原则使用到每个人身上。关公离去，眼眶红红的，他跟张辽两个都是很有感情的人，可是碍于情势，只好黯然告别。第六：“渡过黄河就是河北地界，就能与兄长相见，怎不让人感慨万千”，一个人在冒险犯难的时候他很专心于眼前的问题，他整个的

7、神情都专注在他要解决的这些事情上面，反而不太有什么感慨的时间，现在一切都安定下来了，眼看着所有的关卡一个一个都经过，谁说武将没有感情非常丰富的。第七：关羽过五关斩六将，说这些守将尽—3—忠职守是无可厚非的，我们不能说简单地说他错，只不过他身为一个高阶层的干部，不能只是守法而已，不能只是死板地按规矩办事，那个是没有办法解决问题的，高阶层的干部一定要弄清楚有什么样的情况，我做怎么样因应，我随时跟上级保持密切高效的联系，然后把事情处理得很好，那就没必要一个个被关公斩杀了。所以有说是中国的哲学是安身立命，是明哲保身，其实这种话听起来是很反感的，如果你连自己

8、的小命都保不住，那你算什么？第八：关公“过五关斩六将”的启示，第一个，一个人要完成一件事情，不可能永远很顺利