净空、印光、莲池法师对伪经的开示

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1、伪经开示的因缘：2011年9月27日晚上，笔者发了一部《佛说父母恩重难报经》，让大家学习懂孝，正气长存。而后修行人开示此经是伪经，不是佛陀教育之真经。特此引用大德开示，澄清证明。本人差点造就了伪经，造就魔和存心破坏佛法人的方便，利用“如是我闻”作经始，伪经尽管内容再好，伪好就去看好了，不用修学佛陀正法。是这样吗？伪就是打虚妄破戒的，影响深远，要大家重视。要辨别真伪经典，最好用通过严格审核的《大藏经》目录做搜索经名查验，以净空法师网站的龙藏《大藏经》或者台湾版本的《大藏经》验证，台湾版本更好。希望大家了解。笔者：QQ4218928622011年9月29日佛说父

2、母恩重难报经是伪经来自：http://hi.baidu.com/owvwo/blog/item/840c32359e17693c0b55a986.html竹窗三笔莲池大师著伪造父母恩重经有伪造二经者，题以父母恩重等言，中不尽同，而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者，忠孝纯正士也，见其劝孝，而不察其伪也。或曰：‘取其足以劝孝而已，似不必辨其真伪。’予曰：‘子但知一利，而不知二害。一利者，诚如子言，劝人行孝，非美事乎？故云一利。二害者何？一者素不信佛人见之，则弥增其谤：“佛言如是鄙俚，他经可知矣！”遂等视大藏甚深无上法宝。重彼愆尤，一害也。二者素信佛人，徒具

3、信心，未曾博览内典，见此鄙俚之谈，亦复起疑，因谓谤佛者未必皆非。动彼惑障，二害也。害多而利少故也。况劝孝自有大方便报恩经，及盂兰盆经，种种真实佛说者流通世间，奚取于伪造者？’（莲池大师《竹窗随笔》）附：伪经伏灭法之祸大悲咒像辨析念伪经有罪过不可流通伪经造伪经罪大弥天不可扶乩之源由，勿邪正不分一切旁门外道和架乩扶鸾的书籍，都不要看一切外道，咸皆窃取佛经之义，更有窃取佛法之名，以行邪法诫以好心而遭谤法坏法之罪外道剽窃佛经，类多如是附佛外道书籍不可流通如何辨别佛经之真伪？5印光大师伪经开示：来自：http://hi.baidu.com/owvwo/blog/ite

4、m/dc5883208dfb915f9922ed7e.html伪经伏灭法之祸若念伪造之《皇经》等，则成邪见矣。佛法之衰，皆因俗僧不知佛法，将伪造之《血盆经》、《寿生经》，作求财之要道。从此破血湖，破地狱，还寿生，寄库等佛事，日见其多。虽骗到愚人之钱，却引起有学问，明世理，而不知佛法之真理者之毁谤。俗僧只顾得钱，不顾此种佛事，深伏灭法之祸。遇有真正知见者，当令以此种佛事之费念佛，其利益大矣。（文钞续编卷上·复江景春居士书二（民国二十二年））伪经灭法《血盆经》、《寿生经》，乃劣僧伪造以求利。令不知佛法之人，谓佛经都是劣僧伪造。无知之善信，非破血湖，还寿生不可。即

5、为全国最有名之丛林，亦无一刹不许作此佛事者。以此是利源，而不计及为灭佛法之祸本也！（文钞三编卷四·复圆拙大师书）伪经疑误众生《佛顶混元经》，乃剽窃《金刚经》、《心经》（皆属《般若经》）之义而伪为之。其中纵多系真经中语，亦不可流通受持。以邪正夹杂故，如嘉肴置毒不堪充饥故。无量度生经，更属瞎说。窃恐阁下信心真切，亦以《高王经》一例观之，因而赞扬流通。则其坏乱佛法，疑误众生，过非浅浅。（文钞三编卷一·复丁福保居士书六）（一时出自《印光大师全集净土法要·经法疑伪篇》）评一行居集—禅宗秘密了义经跋一行居集，若文若理，通通皆好。唯禅宗秘密了义经跋，为醒醐中含有毒味之作。

6、此经出于乩坛。其文悉取华严法华楞严圆觉之成文，并六祖坛经，及合会禅净语录中文。大通家看之固有益。不具眼者，谓此经乩坛中出，金口亲宣。由兹逐谓乩坛中经，皆是佛经。古有闭目诵出之经，皆不流通者，恐其肇杜撰之端耳。大明仁孝皇后梦感经，其义理利益，皆不思议。而灵峰老人，阅藏知津，目为疑伪。清藏初亦刻入，高宗后又撤去，以防伪滥。（出自《印光大师全集问答撷录》）印光大师——识别邪正！　附：《学佛？学魔？》来自：http://hi.baidu.com/owvwo/blog/item/8ef2c9f07b50a5c70b46e0cc.html印祖言，住持佛法之人，若不依佛制

7、，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。一、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。　二、凡自称，或通过他人透漏，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。五、凡不劝人精进，自修了脱

8、生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。5六、凡以种