共产主义者更健康—人类进化与伦理解读

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1、共产主义者更健康—人类进化与伦理解读共产主义原启于2500多年前佛、儒、道学文化。如老子《道德经》损有馀！补不足。《弟子规》凡是人，皆须爱，天同复，地同载，事诸父，如事父，与宜多、取宜少……。天下为公，孝安天下，吾们不仅是一家人，而且是一体的。中国·香港佛陀学会提出的《六和敬》。见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均，1516年对理想世界的幻想——托马斯·莫尔的《乌托邦》成为了后世社会理想主义者、社会主义（共产主义）者必备的教科书。真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、超我，实践证

2、明利他者心身安康，利己者多受病痛。乌托邦是一个财产共有、按需分配的社会，其前提是物资非常充足、产品非常丰富。整个乌托邦就是一个由众多个体家庭组成的共产主义大家庭。没有不劳而获的寄生虫！乌托邦以务农为本，崇尚节俭；不糟蹋自然，友善对待万物。乌托邦重视城市规划，进行功能分区；乌托邦热爱和平，憎恶战争！乌托邦人给学术研究及国民健康教育放在重要地位；在所有快乐中，他们感到精神上的快乐是最有价值的，他们理性的认为计划经济对于帮助人类控制自己生存环境的重大意义，提倡多种多样的经济有机的结合，使人类文明进化臻于完善。知足常乐，才能

3、健康长寿。原始本无医，传宗亿万年（人类原始是自生自灭）。强调回归自然的养生保健，例如长期使用空调、化学饮品、食品，人类过分“改变自然”，自身抗病和适应自然环境能力就必然会逐渐下降！古为今用不迷古（“一根针一把草”，古为今用少不了。上坟不烧纸，植树祭亲人……）。洋为中用不媚外（学习西方的科学技术，经营管理，抑制性解放！……）。以乐为主（人类的疾病大部分是因为恨、怨、恼、怒、烦嫉妒心引起的，心情快乐的人自然少有病患），以药为辅（医药卫生是人类文明的进步，可是现在媒体上宣传的日用品有两千多种都含有药物，23医药广告成为谋体

4、发财手段！误导人们除了药物就不能生存！！！但心脑血管等疾病急性发作应争取早送医院抢救！）。化繁为简，以简驭繁，履行全方位多因一果的养生保健康复之路。劳动创造了人类，人与物的区别在于人有自觉的主观能动性。不伦从心理学、生理学、社会学、伦理学的实践中，个体长期保持自觉能动，就是行神，即智慧更佳，人没有了自觉能动，就是造糞的奴隶，所以人的大脑经过漫长的进化有了思想、精神、心理、情感、认知、记忆、语言、意志、文化信仰、政治经济、改造自然的人为状态与自然状态的抗衡，同时人类的行为习惯、饮食嗜好随着物质的增多，引发了很多疾病，远

5、古后期又发明了医药卫生、教育传播。吾们要强身健体，增智延年，就要克服机械唯物主义西方强者哲学，人类经过四百亿年进化成了顶天立地的万物之灵！人不能学习老虎、狼、猫等肉食性动物！如同西医，西医由低级动物试验，把人与机器并论即机械唯物论强者哲学，局部割杀，治标不治本，忽视人的主观能动性，忽视天地人和谐相处的温、良、恭、俭、让。西医是仪器的奴隶。对迷信唯视主义的形而上学唯心论要教化破迷开悟，唯视主义就是狭窄的机械唯物，看不见的或目前科学无法发现的不承认；维柯、孔德的人类智力发展三阶段《新科学》1725年，称为：神权阶段、形而

6、上学阶段和实证阶段，人类生活早期在一种“盲目迷信”的状态，把自然界的各种力量想象成是神的一种造化，并且还编造一个难以置信的精神枷锁，这是一个神秘、迷信、占卜的盲目崇拜的时代。这个时代，政治掌握在教士阶层的手中，他们控制着整个社会。伏尔泰说：“宗教神权是所有可能想象得到的愚蠢和骚乱的根源，它是狂热和内部倾轧之母，它是人类的敌人！；以历史唯物、辩证唯物主义科学发展观方法论来追溯探讨博大精深的中华传统文化奥秘，发掘人类健康的泉源！中国共产党提出学习型党建工作，率先进入实证阶段。吾今年七十三岁，从事传统文化对健康的研究和实践

7、，五十八年来总结了人类健康在物质温饱的基础上着重倡导精神文明。“十二五”23规划期间（2011-2015）年，是全面建设小康社会，深化改革开放，加快转变经济发展方式的攻坚时期；同时全力倡导天下为公，孝安天下精神文明为众中之重。这是恒量一个国家政治是形而上学阶段唯物质享受论，还是真正的以人为本，以人的健康为本（小康真正的含意）实证阶段。首先要确立健康是国家的第一政治，健康是社会的第一美德，健康是家庭的第一责任，健康是人生的第一财富。一、健康与精神心理孝爱众生吾父亲兄弟三人，父亲老小，吾从懂事时起，大娘、二叔已去世，听说

8、二叔死时，吾娘已怀孕吾八个月了，就在二叔灵位上增了个丁，说是生下男孩就抱给二娘扶养，大娘生了一个女儿就死了，大伯也没有儿子，吾小时候是三房共一子，爷爷、姥姥、二娘和父母对吾的溺爱不亚于现在独生子女“小皇帝、小公主”衣食饱暖的吾，总是经常生病吃药；到了7岁时，大伯要吾跟他过，大伯是医生，教吾念道德经、药性赋，天天干杂事，锻炼身体，早起早睡，饮食有