不患人之不己知患不知人也-论文

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1、班级：姓名：学号：《个人解析<论语>之“不患人之不己知，患不知人也”》孔子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子这句话的大意是：“不担心别人不了解和理解我，而担心我自己不够了解和理解别人”。为什么孔子要这样说呢？我个人是这样理解的：人生在世不如意者十有八九，当然遇到有别人不理解自己的事情也是很平常的，没有必要耿耿于怀，有机会可以向别人解释清楚，实在解释不清楚的话也没有必要动怒，只要“仰无愧于天，俯无愧于地”，自己做事坦坦荡荡，终有一天，别人会理解自己的。反过来，如果自己不够了解和理解别人的话，那么对自己来说问题可能就相对比较严重了，为什么呢？先不管前面说到了

2、别人是否理解自己，如果自己误会了别人，那么第一，别人会觉得你处事不好，不善于与人沟通，不善于去理解别人的想法，会认为你太过自我，这对你的社交以及在别人心中的形象是不利的。第二，如果对方是你的朋友，那么这对你们之间的友谊会有影响。第三，不理解别人，不了解别人，如果这件事对你的影响比较大的话，那么这个误会解开之前，你都会时时心心念念，影响你自己的心情。另外，这里补充一点，虽然我们也提倡凡是要学会忍，但是遇事也不能全都忍，或者忍气吞声，那样并不利于你去了解别人，当然就会影响你和人相处。所以该和人摊开说明，让自己与对方相互了解的时候，也应当采取正确的行动来证明自己和了

3、解别人。下面看看很多人对这句话的理解。《论语》第一章最后一节说：“不患人之不己知，患不知人也。”这句话比第一节中的“人不知而不愠”又更进一步。第一句只是说：即使别人不理解，自己也要不在乎。这一句却是说：不要怕别人不理解你，怕的是你不理解别人。这就从消极转变为积极了。满不在乎是消极的态度，理解别人却是积极的人生观。关心人是孔子哲学的核心，核心是个“仁”字，而“仁”是由“二人”两个字组成的，“二人”中一个是自己，一个就是别人。“仁”的意思就是凡事不要只想到自己，还要想到别人。所以《论语》中最重要的一句话是“己所不欲，勿施于人”。就是将心比心、推己及人的意思。如果每

4、个人都关心别人，像关心自己一样，那何必担心别人不理解自己？担心就说明自己不理解别人。这是很大部分人的理解。那么，如何去了解别人，我想，莫过于对话与倾听。想想自己，以前，总担心别人不了解自己，就会说很多话，做很多事，结果总是事与愿违。我想不单是我自己，就是现在很多年轻人都是这个行事方法。现在，话越来越少，思考的时间越来越多，行事也越来越能抓住关键。我应该是个很合群的人，也是个性格开朗的人。但有段时间，感觉自己有时合群有时不合群了，在要思考，要构思，要干活，要完成课题的时候，有艺术创作的时候，我会特意留出一段时间给自己，给思维，当一切结束后，又恢复常态。更确切地说

5、，这不是不合群，而是一种收放自如的表现，是驾驭自己和驾驭事物的能力！虽不能称闲庭信步之间，决胜于千里之外。倒是情绪、心情和思维可以驾轻就熟，幸哉幸哉！有句话叫“噪人话多”，以前总不完全理解其中的意思，不知何谓噪人，何谓话多。后来渐渐揣摩出大概不是说一个人说话的数量多，如果说的话质量很高的话，是必须要说的，话说在当说的场合，就不算是噪人。这句话我觉得是说一个人废话太多，抓不住关键，显得聒噪，浮躁。或者沉稳有根基的人根本只干不说，用事实说话，现在，我知道我越来越欣赏后者。还有一种情况，就是倾听的问题，倾听是自己了解别人的重要途径，倾听包括倾听别人的意见、建议和批评

6、。尽管我早认识到了倾听的重要性，但在实践中执行得很不好。总是着急别人不了解我，误会我，要急于表达自己的看法。这是很多人都有的问题，就好像只要觉得自己是对的，自己有理的话，就不允许别人舞会自己一样。其实，人非圣贤，哪能事事都考虑得到别人的想法，什么事都能理解别人？只有给别人足够的空间去诉说，在其诉说的途中去寻找别人不理解自己的原因，然后对症下药，针对性的去向别人解释你自己，才能让别人真正的了解你自己的想法。如果过于浮躁，打断人家的话去解释自己，不但起不到解释的效果，反而会折损你在别人心中的形象，让人认为你是一个没有礼貌的人，或者让人认为你是心虚，那么你的解释就算

7、多么有力也会被别人认为是你的狡辩，或许过程中你还并没有解释到位，没有解开对方对你的误会。孔子的这句话，对我个人来说，我觉得是很有必要去参透其中的奥秘的，对于每个人来说，立身于这个社会，就必须学会怎么样去了解比人以及如何才能让别人了解自己。人是群居动物，与人相处是必不可少的现象，如何才能正确的与人相处，这里我们就可以引用孔子的这句话：“不患人之不己知，患不知人也”。遇事冷静，尊重别人的观点，接受别人的批评，正视别人的误解，倾听别人的心声，寻找别人误会你的根源，然后巧妙的为自己解释。“人不知而不愠，不亦君子乎？”别人如果是在没有完全理解你的做法或者思想的基础上对你

8、有所误解，这很正常，不要发怒，不要浮躁