【诗词赏析】曹豳《春暮》诗解读

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1、曹豳《春暮》诗解读春暮［宋］曹豳门外无人问落花，绿茵冉冉遍天涯（1）。林莺啼到无声处（2），青草池塘独听蛙（3）。【注释】（1）绿茵：绿草如茵。茵：有的版本写作“阴”，但是和“冉冉遍天涯”相呼应的应该是“茵”（草地），而不是树阴。冉冉：慢慢地。天涯：天边。（2）无声处：指黄莺不再叫，表示春光已老。（3）池塘原作“池边”，据《宋诗纪事》改。独听蛙：只听见青蛙叫声。【译文】门外落花满地，已经无人过问，田野草色青青，渐渐铺向天际。林间黄莺婉转的啼声已经停息，长满青草的池塘边只听到蛙声。【赏析】曹豳（1170—1249）是南宋后期的诗人，他应该和南宋著名词人刘克

2、庄（1187—1269）有较为密切的交往。曹豳著有《曹东圳集》，刘克庄为其作序，并高度评价了曹豳的诗歌，说：“诗，直公余事尔！他人为之有欲呕出心肝者，有断数髭而成五字者。公古风调鬯流丽，得元、白之意，律体精切帖妥，拍姚、贾之肩，非若小家数然。”并作诗云：“曹侯书满腹，非以剑防身。马上檄犹速，橐中诗不贫。虏情工变诈，时论主和亲。旗鼓何时建，方知国有人。”曹豳去世后，刘克庄为撰神道碑（见《后村先生大全集》卷一四四）。这些都能看到两人的交情并非一般。曹豳的这首《春暮》诗收进刘克庄所编《千家诗》（即《后村千家诗》），恐怕也有二人交情的因素。这首诗应该是写于曹豳闲

3、居乡里的时候，其内容就如诗题所说描写暮春景象，但是诗人借此寓含的是人事感伤。暮春是春天即将结束，夏天即将开始的特定时节，承前启后是这个时节的特点。诗人正是抓住暮春时节的这个特点来写的。“门外无人问落花”中的“落花”是暮春时候的典型特征，许多人为为落花伤感，如孟浩然《春晓》：“夜来风雨声，花落知多少？”欧阳修《丰乐亭游春》：“游人不管春将老，来往亭前踏落花。”辛弃疾《摸鱼儿》：“惜春长怕花开早，何况落红无数。”这些诗词也表现很多人对落花的关注和惋惜。但是现在，已经没有人再来关心过问落花了，因为夏天就要来临。“绿茵冉冉遍天涯”便是描写夏天即将来临的欣欣向荣的

4、景象，绿草如茵，逐渐蔓延开去，一直伸到天涯。这景象又如白居易《赋得古原草送别》诗中的“远芳侵古道，晴翠接荒城”，当然和欧阳修《丰乐亭游春》“长郊草色绿无涯”更为相似。“茵”，有的版本作“阴”，其实是有问题的，“绿阴”指“树阴”，这不符合“冉冉遍天涯”的特点。白居易和欧阳修指的也都是“草”，而不可能是树阴逐渐蔓延开去的。落花无人过问，绿茵令人向往。弃旧而迎新，这便是诗人感伤暮春的另一情结，它比一般的惜春更增添了一番伦理的色彩。前两句说的是植物在暮春时节的变化，这种变化诉诸视觉，那么“林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙”便是诉诸听觉的动物声音的变化。“黄莺”同样

5、是春天的宠儿，“杂树生花，群莺乱飞”（丘迟《与陈伯之书》）已奠定了黄莺成为春天主角的地位。之后无数诗人讴歌过它，如我们熟知的如杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳”，讴歌黄莺就是讴歌春天。其实暮春时节黄莺并没有停止歌唱，“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声”（曾几《三衢道中》）也是写这一时节的景象。但是作者把它忽略了，为的是诗人要找一个新兴季节的代表，于是蛙声便代替了黄莺。作为永嘉四灵之一的赵师秀有《约客》云：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”曹豳生活的时代和永嘉四灵相同，这句诗应该和赵师秀的诗句有关联。但是在诗歌中的作用却是不同的，曹豳说的是这时候听不到黄莺声

6、了，只听到蛙声。这是把黄莺声和蛙声进行了比较，当然以婉转动听的黄莺是当然赢家。蛙声，在辛弃疾《西江月》“听取蛙声一片”之前，是没有什么赞扬声的。这种比较自然也是一种失落。诗人在这首诗中扣住“春暮”时节的特征，来抒发惜春的情绪。前两句写植物变化，后两句写动物变化，两两相对，写出从春天向夏天的过渡。和其他诗人的惜春诗不同的是，他用心在春夏之交的背景上，“落花、林莺”表示的是春天即将过去的景象，而“绿阴、蛙声”则是夏天即将到来的景象。通过物候的细微变化，来传递诗人敏锐的感受，这种方式类似于谢灵运在《登池上楼》诗中所写的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。如果说，这首诗

7、通过春夏之交的景色变化来表示喜新弃旧之人情心态，从而透露出自己的无奈，这是讲得通的。这时候夏天的景色出现，人们不再为“落花”叹息，这时间，“蛙声”替代了婉转的黄莺。诗人无疑为春天已去而感到伤感。春去夏至，这是自然现象，诗人对这个现象的感受和领悟是和他自己的仕途风波有关的。曹豳为官以直谏而著称。嘉熙初，召为左司谏。他与王万、郭磊卿、徐清叟俱负直声，时号“嘉熙四谏”。嘉熙三年（1239），知福州，以礼部侍郎召，为台臣所沮，淳祐元年（1241）六月，诏授工部侍郎，但为御史郑寀劾罢，从此闲居乡里。他在《辞职至括苍岭》诗中，以韩愈贬官潮州自比，写道：“老去那能作谏

8、臣，圣恩宽大许抽身。今朝岭上冲风雪，犹胜蓝关策马人。”其《凤凰山》诗云：“凤去寥