《阁夜虞美人》-卢永俊

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1、因声求气吟咏诗韵——《虞美人》《阁夜》教学目标：1、通过朗诵来来把握诗词情感2、学习用知人论世、缘景明情的方法来赏析诗歌。3、树立对艺术的真善美的追求，实现自我人生价值。教学重点：通过诵读体会诗词情感教学难点：通过分析意象，体会意境，提高学生的诗歌鉴赏能力和探究能力。教材分析：关于古代诗歌教学，《全日制高中语文教学大纲》要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。 　　普通高中《语文课程标准》（实验）中要求：1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的习惯，理解作品的思想内涵，领

2、悟作品的艺术魅力。2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；3、学习鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验。4、倡导自主、合作、探究的学习方式。 本单元教学要求，“因声求气，吟咏诗韵”，以诵读教学为主，引导学生整体把握理解诗歌思想主题，另外适应高考要求，把感情理解具体落实到文本中，引导学生通过对意象和情语的鉴赏来欣赏诗句。高考链接：2012年山东高考《考试说明》：1、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。2、评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。（能力层级为D，属于“鉴赏评价”范畴）导入：放邓丽君演唱《虞美人》你通过听唱跟唱体会

3、到这首词里包含了什么感情？——愁、哀、叹这种配乐演唱的方式让我们直观地感受诗歌的感情，孔子教授学生“诵诗三百、弦诗三百、歌诗三百、舞诗三百。”和歌唱一样，诵读也是整体把握诗歌思想感情的重要方法。诵读诗歌，不仅要掌握语句的停顿、重音，语气的轻重、缓急等诵读技巧，更重要的是走进作者的内心，设身处地地感受人物情感。这节课，我们就通过诵读来把握诗词情感，通过解读意象和情语来领悟诗歌的意境和思想主题。教学过程课前：请一个同学上黑板写出自己认为《阁夜》《虞美人》中的重点字形、音玉砌霁寒宵渔樵寂寥课上教学步骤设计：一、《虞美人》：诗人的身世经历或写作背景会直接影响诗歌表达出的思想

4、感情，请一个同学来读一读课下注释1，其他同学注意体会。问题①：《虞美人》这首词的情感基调是怎样的？用一两个词来表达。——悲伤、哀痛、愁闷给同学们一分钟的时间，大声朗读，来酝酿一下感情。问题②：请两个同学来试着读一读《虞美人》，注意把握一下这样的情感。诵读指导：注意停顿、重音、语气轻重缓急、感情问题③：情动于中而形于言，诗歌的感情常常通过具体的意象表达出来。你觉得李煜感情在诗歌中是怎样表现出来的？请结合具体的诗句进行分析，找出你最喜欢的句子。小组讨论3分钟。分析了哪一句，就把这句有感情地诵读出来。李煜的愁有哪些？——往事之叹、亡国之恨、离家之痛、思家之苦1、“春花秋月

5、”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢?——怕触景伤怀，想起往事。这是以乐景衬哀情。李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。(解说：引导学生在知人论世的基础上把握文学作品的思想内容，理解“一切景语皆情语”、景物是感情的外化的道理。)2、“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说，李煜到底在怀念什么?——快乐的往事：物质层面：锦衣玉食，后宫佳丽等；精神层面：尊严、自由、生存的安全感等等。不仅指以前的富贵生活，更是对欢乐、自由的向往，对尊严的期盼，对生存安全感的需要。

6、精神的需要已经超过了物质需要。学生讨论的直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”的尊荣等等，更可引导他们从精神层面上思考，诸如欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等等。(解说：进一步挖掘词的思想内涵，引导学生用两点论思考问题。)3、“小楼昨夜又东风”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?——点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨，春有再来，循环无际，而生命短暂，复国无望。感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返，感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。4、为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌，“月亮”这个意

7、象有什么特殊涵义吗?——引人联想，愁绪无限。表现怀念故乡、怀念亲人的主题。学生可能回答的是“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，天涯共此时”“我寄愁心与明月”等名句，只要诗句能表现怀念故乡、怀念亲人的主题即可。5、"雕栏玉砌应犹在"反映了作者什么样的心理活动？"朱颜"的含义有哪些？——"雕栏玉砌"是作者过去生活的象征，国破家亡，江山变色，悔恨、追思、悲慨。想当年，后宫佳丽三千，眉如墨画，面如桃花，目如秋波，轻歌曼舞，逍遥自在。而如今，容颜凋零，形容枯槁。（朱颜也包括"雕栏玉砌"中的红颜色）6、在前六句中，哪个字可以作为全词的“诗眼”?——“只是朱