《往生论》第二讲——报国寺18期净土修学班上慈下法法师开示之二

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1、《往生论》第二讲报国寺18期净土修学班上慈下法法师开示之二2014年3月31日再讲礼拜、赞叹门我们首先来礼敬三宝，祈求三宝对我们有一个完整的加持。在净土教法的学习过程中，我们要常存念三宝对我们的加持，常祈祷这样的加持，以使我们的思维、作为、观察、交流能依法而行，这是十分重要的一个熏修。我们翻开书161页，接着昨天的文字。那我们昨天把五念门中的第一、二门——礼拜门与赞叹门做了一个简单的提示，那么这个简单的提示无疑是为了导引大家依一个法则来思维、观察、实践。身业礼拜，它的作为的支持是往生彼国决定意的一个表达，这个表达是有意义的，这个礼拜的作为是决定意的一

2、个实施，这个实施是决定意的一个证明，就是行为与心理相应的一个法则的实践，里表一如的一个安住。那我们在做礼拜佛陀这样的一个动作、身体行为的过程中，充分地表达了决定往生彼国、必然往生彼国、往生是事实的这样一个一念抉择。这个一念的抉择是透过行为的尊重的表达，充分地表达了我们这样一个往生的决定、往生的必然、往生的充分与不可颠覆的抉择。这个抉择就是所谓的往生彼国意，来支持我们的行为，礼拜阿弥陀佛。那我们这个色身的尊贵，他的尊重、尊贵的作为呢，就是一如的，心地对阿弥陀佛国土的皈依，作为唯一的皈依、抉择的皈依、不退转的皈依这样一个意识抉择行为，那就是尊重的，是如实

3、的，是一个如实的修持，它表达了一个生命的在这个法界中的一个动力存在的价值。那这个礼拜是十分不可思议的一个决定，就是往生彼国意的一个决定表达。这样相互的一个衬托呢，会使我们的每一个行为透过这样一个行为的推动与引导，那我们尊重自己的每一次所有作为的这种言行、意识，有一点的真诚，使生命在这个法界中表达他所有的真诚的作为，步入了一个真诚的法界。那第二门赞叹门，所谓的口业赞叹，依彼如来光明智相，与彼名义，与彼名义相应。这个地方的修持，因为我们这个时代人的口业，我们接触到的大量的信息、人员的交往、社会的变更，或者说环境的不断的更新，我们的语言意识就特别的……所依

4、境界特别地复杂多变。那这个地方的依如来名，依彼名义与光明智相，依所依力是不可思议的一个力量。在佛陀过去施教之时呢，认为我们人类作为中有四种力，有四种力我们当运用、了解它。第一个就是心力，心、种子；缘力，我们所依靠的因缘；境界力；串习力。那我们现在这个时代的人对串习力是比较在意的，就是我重复着做一个什么样的事情，是比较在意的；对境界力，我有一个什么样的梦境，什么样一个征兆，一个环境的顺缘与违缘，还是比较注重、在意的；但是对心力、所缘力往往会忽略它，但这两个力是根本的一个力量。那境界力与串习力是可以运用的，那你要是注重于境界与串习力，往往人就会多生退堕；

5、那么心力与所缘力是比较安稳的两种力量，需要熏修、认知。心力，那净土教法的这个所依力，或者说因缘力、缘力，因缘所引发的力量，对我们尤为重要，就是所谓的起步高的问题，或者说出生即压群臣的这样一个果地觉为因地心，它的极为尊贵的缘给我们带来了极为尊贵的结果，就是缘佛成佛的这样一个不可思议的选择与作为。那口业赞叹，我们称阿弥陀佛名，与彼名义，与他的名义相应，就是缘这个名，缘这个名义，与他的光明智相贴切地去随顺、观察、思维，与其契合。大家对这个六字洪名呢，我们都有体验的，可能是出家在家的，尤其我们这是个蜀中的净土，大家在这个地方居住、修持，对净土教法有深刻的了解

6、。那这南无阿弥陀佛名号呢，这五种深意，我们又不得不去了解它。一般我们在称念“南无阿弥陀佛”这个洪名之时呢，大家会有这样的说法，称为万德洪名。这个地方不可草率地带过，这个万德怎么来彰显它的实质内容与作用力呢？在称念万德洪名之时，我们怎么样把这个万德的“德”运用在我们称念这个过程中呢？古来已久的善知识对它有一些剖析。那很多人学过十大愿王，都是知道这十大愿王展示了佛后普贤的不可思议的作为，远超我执与法执的功德，那是一切愿中之王，称为十大愿王，他的目的是导归极乐，令一切众生一生成佛。那这个五念门中的赞叹门呢，这个称闻佛名，忆名万德与称佛名者的利益关系，他得出

7、五个面来提示。第一个也就是所谓的礼敬意。因为佛陀是三界的师导，是我们十法界，或者心智所生十法界中的，最为尊贵的、不可思议的这样一种作为现象，令十方九界的有情礼敬。那我们称念“南无阿弥陀佛”就有礼敬的这样一个实质内涵，这种德的召唤，就是佛陀是十方法界的导师。那他在十方法界中，或者十法界中，他的功德圆满，作为自在，普利方便，那就是所谓的我们常称十号的如来，就是从“如来”、“应供”一直到“世尊”，“佛陀、世尊”，这样的名号的称谓呢，是值得十方九界众生礼敬的。以此因缘我们称“南无阿弥陀佛”，它就有这一层的功德与作用，就是我们在礼敬十方诸佛，礼敬西方阿弥陀佛这

8、样一个法界导师。那你要是有这样的心念称念“南无阿弥陀佛”，这个万德洪名呢，那就有一分彰显。在我们心念中，以礼