两位辩论前辈给辩论后辈写的话

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1、辩者心法—致所有从事辩论的后辈说起辩论，谁人都知晓这是一门语言的艺术，但古往今来却没人敢自称自己是辩论的行家，更别说自称为大师了，辩论是智者的游戏，亦可以说是一门智者才能掌握的功夫，切莫认为一个人学识渊博、出口成章、与人说话犹如舌灿莲花就是一位精通辩论的智者，笔者从事4年的辩论事业见过不少修口不修心之人，自己也曾是这样的人，直到第四个年头才幡然醒悟，原来不修心的辩者，纵使你学富五车且技巧高超，到头来只不过是一个说话比较条条框框的愚者而已，且极易坐井观天不思进取，与人交谈也是巧取豪夺为祸一方，并不能真正享受辩论所给予的学识及带来的乐趣，笔者心下甚忧，故列出一

2、些个人认为的辩者需修的内心，望能对后辈的辩论之路能带来一些裨益。心法与技巧同修是一位辩者探寻辩论道路所必须做的谦恭之心：若说起一个辩手需要具备的内心，首推谦恭，谈及辩论无论碰上什么水平的人都要以一颗谦恭之心待之，我们在辩论的生涯中最需要的不是去遍查书籍去找寻可以佐证自己观点的东西，更不是绞尽脑汁去设计一套牢不可破的问题去驳倒那些要与你辩论的人，而是需要去学会怀着诚挚而谦恭的心去倾听和接纳别人的意见或者建议，即便是一个毫不相干的人，他的一句漫不经心的话语没准就能将困扰着你许久的疑惑解开。有容乃大，心容则容就是这个道理，若不怀着一颗谦恭之心，那你永远就像那一杯

3、装满水的杯子，什么都接纳不下，再怎么加都会溢出，又谈何每位辩手都推崇的集思广益之说呢，笔者在和从事辩论事业的后辈交谈的时候常会要求他们学会放下一个辩手的身份，多去和那些从未接触过辩论的人聊聊心中的疑惑，这样才能去切身接触那些最大众而且最原始看法，不仅能听到很多新奇而不同的看法，亦能开拓思维为你解开思绪的枷锁，还能因此结交不少谈得来的朋友，这对经常思绪问题的辩手而言则是有百益而无一害。而这一切都必须要建立在有一颗谦恭之心的基础上，否则只会让你本来就僵化的思绪走向混乱。能修养自己的谦恭之心，不仅可以对一位辩手的辩论生涯带来莫大的好处，更是为一个人的为人处世打下

4、一个良好的基础。此为重中之重，望阅读此文的后辈听之记之。信心：若说一个辩手是一个战士，那么信心则是武装一个辩手最好的铠甲，能否树立信心直接关系着你是否有这个能力将自己的思维和看法大声说出，辩论是一场集合了诸多思维和观点的风暴，若无信心武装，你的思维和观点只能被这一场风暴撕成碎片，最后连你自己都怀疑它是否有存在的必要，更别谈与人相互交流，相互争辩了。当然树立信心必须要建立在已经树立起来的谦恭之心上，不然过度的自信亦是自负，届时不仅会让你在辩论生涯走上歧途，亦会让你在人生的道路上走上歧途，笔者的辩论生涯和形形色色不同的人都有过交流，经常鼓励谦恭但没有自信的人树

5、立信心，亦经常打击过度自负的人让他们修养自己的谦恭之心，因为笔者曾经是一个从极度自负被摔打成一个没有信心但是懂得谦恭，最后又重新树立起信心的人，深知信心的益处和害处，望阅读此文的后辈能有则改之无则加勉，日常三省自身。用雅虎中国CEO马云的话语就是：“腰要挺起来，但是眼睛里放的是尊重。”耐心：若说谦恭之心为辩手的根本，信心是让辩手生存在头脑风暴中的铠甲，那么耐心则是抵御别人观点攻击的最坚强的盾牌，而锻炼耐心的过程就是要学会“静”“忍”“细”三个字，倾听别人观点的同时让自己的心绪保持祥和平静，学会忍耐别人的攻击直到结束，同时用心去细细品味，方能真正听懂对方话中

6、的含义，才能够去综合评价别人的看法并找出其中的缺漏的真正所在，真正可怕的辩者不在于他们会不会讲，而在于他们会不会听，许多辩者无法耐下性子听完别人的话就急不可耐地去发表自己的观点，却想不到言多则必失。所以修炼自己的耐心对于一个辩者来说是必不可少的，耐心可以让你们把自己的辩论技巧牢牢地掌握在自己的手中，然后把自己的生平所学发挥到极致。笔者在第一次当辩论赛的评委时就被前辈指责没有耐下性子去听，于是后悔当初当辩手的时候自己没能修炼好耐心并没在辩论期间做到最好，可也回不到当初作为一个大学辩手打比赛那激情燃烧的年代了，此点望后辈一定要注意，切莫步笔者的后尘。同时耐心在

7、生活中是最必不可少的，能不去抱怨耐下性子去做一件事情，方能真正弄懂，最后变得精通，这也是我们当今在校大学生和前辈相比最缺乏的技能了。疑心：若说耐心是辩手心中的盾，那么疑心则是一个辩手心中的剑，一个辩手的辩论技巧纵使再高超，没有一颗疑心就像一个剑客心中无剑一样，什么精妙的剑法都发挥不出来，让自己懂得去质疑，才能有问题提出，也才能真正发现并攻击别人的看法及观点，这里笔者就不多加说明了，只是希望告诉后辈凡事多留三份疑才不会让别人牵着你的鼻子走，切莫别人说什么你就信什么，这样下去即使再清澈的双眼也会变得浑浊不堪，因为笔者相信这世界上没有绝对的真理，没有什么观点是可

8、以自始而终都能经得起人的质疑的。但是在这里笔者同样希望在辩论之外这