《太上感应篇汇编》文字稿第九集

《《太上感应篇汇编》文字稿第九集》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、《太上感应篇汇编》第九集尊敬的诸位同修大德，大家请坐！我们继续来学习《太上感应篇汇编》，请看经本第25页倒数第4行，我们昨天讲到这一段。这一段是提醒我们感应都在人最初的一个念头就引起了，念头虽然很微细，但是如果不能够及时观照，及时防范，演变下去就会形成很大的果报，那么善恶最后会有很明显的差别，所以古人提醒我们每天都要反省自己。儒家曾子每日都从三个方面来反省自己，不一定是三次，可能很多次，至少得有一次，叫吾日三省吾身。东汉的杨震他知道每做一事，每动一个念头，都有天知地知，遇到人虽然只有两个人在暗室之中的谈话，那也是天知、地知、你知、我知，这就是所谓杨震四知，要

2、警惕。这里经文又说：【更於鸡鸣而起。孳孳为善。无非时刻操存。令此心镜恒明耳。心镜明。则善恶自己作得主。而祸福亦作得主。固天命在我矣。故论祸福自召之理。推本於存心。再附先儒格论。以宣太上之旨云。】　　这里是接着上面的论述，「更于鸡鸣而起」，这里又提到，鸡鸣就是早晨的时候，早上天还未亮，鸡就开始叫了，公鸡啼晓。古人没有时钟，所以都是闻鸡而起，听到鸡叫了就马上起床。　　《朱子治家格言》里讲，"黎明即起，洒扫庭厨，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。"这是居家第一要务，极平常却极重要。第一就是早起，曾国藩先生说，如果一个家庭的子弟不能早起，这家就是衰相，将来

3、必要败，所以子弟在家里先要讲求不晏起，就是不能晚起。古时候鸡鸣而起，那现在大概五点钟就得起床了。如果是学佛修道还要提早，像寺院里面三点就起床，四点或者三点半就上早课。一个人能够早起，养成习惯，其实他一天的精神都会非常好。在中医上讲三点到五点这属于寅时，寅时就要起来，如果不起来，肺经不能得到舒展。实际上你多睡一个小时，对你并没有什么太大帮助，反而可能会有害处。　　古人早起是为了勤学，所以「孳孳为善」，早起起来读圣贤书。格言联壁我记得开篇第一句就教我们，"要读书，要积德"，这两桩事要终身不能够懈怠。　　孳孳这个孳字是通假，通孜孜以求的孜，意思就是要很勤勉很努力的

4、来为善，就是行善，积德。凡见到善事无论大小、无论难易，都要努力去做，只要有能力、有因缘，就不能推托，必须是尽心尽力直至圆满而后已。一早起来就要想到，我这一天我要行善，行善就开始了。行善不一定说一定要做事，只要能保持你的心不做恶，不动坏念头，这就是行善。所以佛家讲《十善业道》，都不是叫你要做什么事，只是教你什么呢？不要干那些坏事。身不干杀、盗、淫；口不讲妄语、绮语、两舌、恶口；意不起贪、瞋、痴，这就是为善。你根本不用费力气，只要防非止恶就行了。　　「无非时刻操存」，可见得一天从早到晚，时时刻刻，都是我们为善之时，会修的人就是这里讲的，无非时刻操存。这个"操存"

5、这个词出自《孟子》，《孟子·告子上》，引用孔子的话说，"操者存，舍者亡"，这是讲操存。操是讲操律，就是能够把持住自己，你的心志不会退堕，你的言语不会造次，你的行为不会做恶，这是讲操，操律，操者存。你就能够有生存的这样一个福报，如果舍了就亡了，能够时时刻刻观照自己的言行，注意自己的操律。　　「令此心镜恒明耳」，心就像一个宝镜，这个镜子本来是可以放光遍照。但是如果我们内心有很多的恶念邪思，行为有很多的不善，那就像是灰尘把我们的心镜给遮蔽了，所以镜光就显不出来了，就没有光明了。要恢复我们的心镜光明，那就是要努力的去除那些灰尘污染，所以心地上的恶念邪思要洗刷干净，行

6、为上不能有丝毫不善间杂，努力做克己的功夫，心镜就能够恒常光明。　　人总是保持觉悟，心就不会放纵，不会做恶，最怕的是什么呢？七情五欲一起来，贪瞋痴慢现行了，自己就迷了。这一迷了，心就随着人欲了，就忘了天理了。所以从早到晚我们仔细观察，其实就是内心中人欲与天理在那交战呢，看看谁胜谁负。如果天理能战胜人欲，你就是在做操律的功夫，为善；反之，随顺了人欲，天理就不显了，心镜就失去了光明。　　所以「心镜明，则善恶自己作得主」这是觉悟了，心镜能够光明显发，那些恶念就不容落脚，怕的就是迷，一迷下去的时候，自己在造恶都不知道，做不了主。所以能到做得了主的这个境界，功夫已经得力

7、了，这时候「祸福亦作得了主」了。换句话说命运掌控在你自己手里了，你根本不用去问那些算命先生，你的命运由你自己改造，因为你能做得了主。凡夫就是做不了主，所以业力在牵引，一生祸福就有个定数，而自己确实改变不了，所以要改变命运，就是做心地上断恶修善的功夫。能做得了主心必须是定的，平的，不能乱，不能够妄念纷飞，心越定你就越能做得了主。「固天命在我矣」，这天命就是命运，命运就在我了，我手上了。人出生的时候就有命运，所以你要拿生辰八字来算算就能算得很准，可以算得出来。这个命运是过去生中造作的善恶因果而决定的，但是假如你学了圣贤教诲，你就可以改。那么你不学圣贤教诲也可以改

8、，就改成恶的了，拼命造恶，穷凶极欲，那你原来有的福报