15句至今催人泪下之国人醒世名言

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1、（转载）15句至今催人泪下之国人醒世名言（图）李奉先原创 中国是具有悠久历史的东方文明古国，又是久负盛名的礼仪之邦，丰富的文化不仅孕育了中国人，许多的国人名言也感动了中国，感动着世界。 NO.1：起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城！             ——田汉 田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，被称为中国民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，在人民中广为流传，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用。 1949年中国人民政治协商会议决定把这首歌作为代国歌，体现了中国人民的革命传统和居安思危的思想。2004年3

2、月14日，十届全国人大二次会议通过的宪法修正案，规定“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。  尤其是接下来的这组词，当今中国人民直面的国内外形势上，亦是铿锵有力！“每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！” NO.2：我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东是的，历史证明了：我们中华民族不缺这些，但我们祈祷也就想这么多，自尊自爱自强不息。这是这个世界上一个为数不多、最渴望和平、希望美好和谐地球未来的

3、民族的发自内心的一声呐喊因为，我们中华民族恰恰又到了一个非常紧要的转角……NO.3：假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。——方志敏纵然生死已置之度外，方志敏在《可爱的中国》一稿中还是作了上述美好的假设。假如方志敏如今还在，或许这个扛着枪杆子闯荡莽原、立志革命到底的江西汉子，于闲暇之时，会像他写下的对联一般，恣意于其广泛的爱好———“心有三爱，奇书骏马佳山水；圆载四物，青松翠竹白兰梅。”这样的假设，戛然停止于1935年8月6日、方志敏36岁的生命节点之上…… NO.4：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的

4、人。——这就是中国的脊梁。——鲁迅千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，曾指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。当时，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，请问又有多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告？鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。可是，我们青年人都在做些什么呢？NO.5：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

5、——吉鸿昌1934年，北京刑场上，一代抗日名将、共产党人吉鸿昌以树枝作笔，大地为纸，疾书一首：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”，气贯长虹！　　吉鸿昌在殉难的日子里曾给妻子的遗嘱中写到：“夫今死矣，是为时代而牺牲。”据当时的天津《大公报》报道，最后时刻，吉鸿昌披上黑色斗篷，大步走上刑场，一路上“态度从容，谈笑自若”。在地上写完那首大义凛然的就义诗后，他厉声对刽子手说：“我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。”接着又说：“我为抗日死，死得光明正大，不能在背后挨枪。你在我眼前开枪，我要亲眼看到敌人的子弹是

6、怎样打死我的。”NO.6：人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。——史量才所谓“报格”，邹韬奋的解释是：“记者所始终认为绝对不容侵犯的是本刊在言论上的独立精神，也就是所谓的报格”，“倘须屈伏于干涉言论的附带条件，无论出于何种方式，记者为自己人格计，为本刊报格计，都抱有宁为玉碎不为瓦全的决心。”为了“报格”中的信念，史量才付出了生命代价。1934年11月13日下午，史量才与家眷自杭州返沪，途径浙江宁海翁家埠时被人暗杀。文字事关痛痒，思想就是力量。报格之“格”，实则公众良心、社会责任也。NO.7：西方侵略者几百年来，只要在东方

7、一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。——彭德怀“一切反动派都是纸老虎”{。中国人民志愿军司令员彭德怀，在朝鲜战场指挥26个军，150万志愿军官兵，发动五次战役，彻底打败了以美国为首的联合国军队。1953年7月27日，彭德怀在板门店和以美国为首的联合国军签订《朝鲜停战协定》后慷概激昂地说。NO.8：宁做流浪汉，不当亡国奴。——丰子恺1937年11月16日下午，丰子恺正在阅读《日本帝国主义侵略中国史》，他准备将日本侵略中国的无数事件用漫画的形式表现出来，编一本《漫画日本侵华史》以示后人。突然，本该在学校上课的女儿一脸惊恐地冲入了家门，

8、紧接着屋外响起了“轰…轰…”的爆炸声，顷刻间，屋倒房塌，街道上满是破落的残垣，昔