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时间:2018-04-13
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1、严介和:思想者的荣光作为这个星球上惟逐一个将古代文明延续到了今天的华夏文化,进进二十一世纪后,在思想与文化的相互鼓励、相互照映下,更是出色纷呈且光芒四射。世界各地的学者在相继研究了古埃及、古印度、古巴比伦等世界文明消失的成因后,产生了一个较为一致的观点:二十一世纪将是中国再次引领世界的时代,也是华夏文明再次照映这个湛蓝色星球的时代。这类观点,不由让人想起了二千五百年前的中国,那是中华民族产生聪明与火花的伟大时期,儒家、道家、法家、墨家等各种思想喷薄而出,构成了华夏文明灿烂且多姿多彩的思想天幕。今天的中国,更是贤
2、者如云、思者若水。聪明的火花没有一刻不在浇铸这个民族的每块土地。然而,思想者经常由于其观点新奇、想法锐异,不但突破了传统的坚壁,乃至超出了时代的底线。这,经常不被人理解,乃至被人忽视、澹然,以致轻视。固然他们在全力以赴地呐喊、呼吁、布道。然而,在世俗的天空里,他们的某些努力依然显得如此苍白、声微气弱。有如二千五百年前的那个儒家思想传播者,“逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间……”只有在历尽了千辛万苦、踏过了千山万水、受尽了千辱万折以后,才将自己的理念、聪明、思想臻化成一个民族的标志。不知,这是一个民族的悲痛,还是每个思
3、想者所必须走过的光荣而曲折的求索之道。很少有人能听懂他满口吴音越语背后所包含的真正道义。有时,为了一个成语、一个辞汇,乃至一个字,他将豪情弥漫的演讲停顿下来,不厌其烦地解说某个字的真正含义。只有当全场的人都听懂了,一片掌声以后,他才继续讲下往。这时候,他经常调皮地朝台下的听众灿然一笑:“听懂了吧?!”一场演讲下来,他经常声嘶力竭、语音沙哑。然而,即使如此,他依然乐此不疲。仅2009年,目前已知的演讲场次已排出225场次,均匀1.6天就一次演讲!而且,希看他往演讲的各级政府、各种论坛、各种会议还有增无减,申请名单
4、与日俱增,邀请函每时每刻都在增加。固然如此,他依然生活在一个较为狭窄的空间里,只能用他那带有浓厚淮安口音的演讲来实施他的布道计划,来实现他的宿愿——为万万千千的中小企业问诊把脉,提升它们的竞争力,以实现其从弱到强的转变。在中国思想界的天空里,他有如一个孤单的行者,正艰巨而无悔地探索着前行。这一切,都由于他的新睿、他的反叛、他对传统的颠覆,和他超出时代局限的审阅。他,就是中国太平洋[15.422.87%]建设原董事局主席、华佗CEO论箭组委会首席专家严介和。业内称之企业华佗者,即为这人。路在脚下在江苏省淮安市楚州
5、区驸马巷,有一幢四层小楼,与共和国开国总理周恩来故居比邻而居,这就是严介和在淮安的家。或许是祖上对教书育人的爱比如从事商贾聚财更情有独钟,严家一直以教书育人为当地所敬重。到了严介和,虽几经波折、几度风雨,终究还是选择了三尺讲台。和所有的人一样,很多人都有自己所钟情的数字,严介和也是如此。1960年出生,每年的正月初五是他的生日,号13951855555,这个号码还印在了新出版的《严介和新论(lun)语》里。那是一套记录严氏语言、观点、思想的恢宏著作,是对严介和五十年来思想的一次大展阅。当记者问他“为甚么将号印在
6、书里,难道你不怕人骚扰”时,他歪着头看了记者半响,然后微笑作答:“在骚扰中传播,不也很好吗?”说完,大笑。另外,他对数字5钟情的另外一个缘由,回答得更为奇妙:“‘5’中庸之道,处在中间,代表着一种***,也符合中国人的中庸与圆润”。20岁之前,严介和一直生活在乡下。这段经历,对他往后的人生产生了较为深远的影响。不但学会了很多农活及技能,更了解了一个阶层的疾苦。正是这类基于对大众疾苦与需求的了解,才有了他往后要在中国培养千万个千万富翁的弘愿。这印证了一位先哲的话:每个人都可以布道,只是方式不同而已。高中毕业后严介
7、和凭着对汉语言文字的扎实功底,留在了母校,拿起了教鞭,当起了人民教师。这一直是严介和引以为自豪的一件事。由于,不是每个高中毕业生都能得到留校任教的殊遇。更重要的是,严介和在这段不算长的执教生涯中找到了自己人生的另外一半,他的学生——张芸芹,后来的妻子,现在的中国太平洋建设董事局主席。这类珠联璧合的奇妙安排,在中国企业家的星空里恐怕难出其右。从蛹到蝶,或许只有亲身经历蜕变的进程,才能体会其中的酸、甜、苦、辣。假如不是由于违反计划生育超生了一个孩子,或许,我们今天在全国各地的讲台上再也凝听不到如此慷慨激昂的演讲。可
8、以想像,一个如此热衷于“授道与解惑”的思想者,要他放下教鞭,放下心仪的职业,那是一件多么痛苦、多么难熬的事情。这在当时,不但意味着要放弃一种职业,更意味着要放弃饭碗。从此,你得踏上一条更加坎坷、乃至布满荆条的道路。以最多年后,每每忆及此事,严介和仍不免喟然长叹、欷歔不已:“那不是下海,是***无奈,跳海……”痛,只能留在心里……路,还在脚下……转身的代价打工、承包乡镇企业、出任国有企业
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