(历史)惠州市惠阳一中实验学校2013届高二12月月考

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1、惠州市惠阳一中实验学校2013届高二12月月考历史试题一、选择题：（每小题只有一个答案最符合题意，每题2分，共48分）1、“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是A．墨家B．道家C．儒家D．法家2、有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B．法家思想是董仲舒新儒学的核心C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说被董仲舒全面吸收3、董仲舒再三提醒君

2、主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是A．君主专制制度空前加强B．体现了儒家思想的新发展C．制约了君主的专制权力D．形成“天人合一”的哲学观4、《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A．“人伦者，

3、天理也”B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D．“心外无物”“心外无理”5、韩非子主张建立君主专制，黄宗羲则大力抨击君主专制，对此认识正确的一项是A．都具有片面性B．都属于进步思想C．都有利于封建统治D．都不利于封建统治6、某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明A．对西方科技产生了爆炸性影响B．未能推进中国社会根本性的变革C．指

4、南针被郑和用于著名的远航D．改变了整个世界事物面貌和状态7、在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化反映了A．佛教文化的中国B．艺术内容的时代性C．中外文化的交融性D．艺术形式的多样化8、20世纪早期，一位旧派人士在抨击某运动时说：“近阅坊间之出版物，间有主张破除旧有伦教，毁裂吾国固有文学，以期改造一新社会者。……青年学子，根植薄弱，骤睹新奇之说，易启混淆之心，于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反

5、映了该运动的积极影响，其中不包括A．破除旧有伦教，冲击儒家思想B．变革文字语言，冲击封建文学C．提倡民主共和，抨击君主专制D．动员青年学子，革除社会旧弊9、近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是A．魏源、洪仁玕B．洪仁玕、康有为C．康有为、孙中山D．孙中山、陈独秀10、文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和解放A．①②③④B．①②

6、③C．①③④D．②③611、与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条12、“当我说文艺复兴是

7、一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于A．彻底否定了神学权威B．促进了资本主义的发展C．猛烈抨击了封建制度D．肯定了人的价值和尊严13、一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张A．建立完善的代议

8、制B．由人民直接行使主权C．为防止独裁应分权制衡D．个人意志即主权14、文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制，主张君主立宪③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者是文明再兴，后者是文明新生A．①②