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时间:2018-04-11
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1、九年级(上)语文期末模拟训练题3一、基础知识及其运用(20分)2、给下列词语中加点字注音(2分)颓垣()珍馐()熟稔()疮痍()恹恹欲睡()揠苗助长()锲而不舍()狡黠()4、某剧院前贴出一张海报,上写“豹子头刊金印后,野猪林伏洒家前”。据此可推测这场戏与《水浒》中和两位英雄有关。(2分)5、用古诗词原句填空(10分)①生亦我所欲,所欲有甚于生者,。死亦我所恶,,故患有所不避也。②塞下秋来风景异,。(范仲淹《渔家傲·秋思》)。③<<论语十则>>中告诉我们要以仁爱之心待人,推己及人的句子是,。④《武陵春》中最为人称道的颇
2、有新意写“愁”的句子是, ,。(李清照《武陵春》)⑤读诗真好,我们可以领略到“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美风光,可以体会到“海内存知己,天涯若比邻”的真挚友情,可以感受到“,。”的爱国情怀。(课内外诗词均可)2、征蓬出汉塞,。3、,夜吟应觉月光寒。4、于是焉,,望洋向若而叹曰。5、,浓睡不消残酒。6、江晚正愁余,。7、《水调歌头》表达作者美好祝愿的句子 , 。8、《浣溪沙》中表明作者对时光流逝的感慨的句子好 , 。9、《闻官军收河南河北》表达诗人迫不及待,归心似箭的心
3、境的句子是 , 。10、《论语》十则中可以看出孔子要求人民对先进和落后的态度的是 , 。㈢语言运用,看你能否举一反三,灵活运用。(3分)12、请你展开联想,按照下列示例,仿写两个句子:示例:(1)作家把读者摆渡到精神的彼岸。(2)“希望工程”把贫穷的孩子摆渡到求知的校园。仿写:(1)。(2)。二、阅读·理解·探究(40分)㈠阅读下边文言文,回答文后问题(9分)鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,
4、所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而又不用也,由是则可以避患而又不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 , , 。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为
5、身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之为失其本心。13、本文是“亚圣” 的作品,我们还学过他的文章是《 》。(1分)14、在文中横线上依据课文填写出原句。(2分)15、解释划线词语(1分)蹴尔而与之 万钟于我何加焉 16、解释句子(2分)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 。17、本文的论点(1分) 。18、出自本文的一个成语是什么?它的古今含义一样吗?(2分)
6、 6、仿照下面例句,以“你热爱生命吗?”或“你希望成才吗?”为开头写一句话。(2分)例:你渴望理解吗?那么别抛弃宽容,因为宽容是通向理解的桥梁。(二)古文阅读(15分)秋水时至,百川灌河;泾流之大,两浚渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”7
7、.给加点字注音(2分)①泾流之大②两涘渚崖之间③则殆矣8.把下列句子翻译成白话文。(4分)①于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。②“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。9.填空:成语“______________”“______________”就是出自这篇文章的。10.说说河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(3分)11.你是怎么理解这篇寓言的?说说你从中受到的启发。(4分)(三)现代文阅读《读永恒的书》(15分)①古今中外,书籍不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可以极粗略地把天下的书分为
8、三大类。一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示或有用的知识。二是可读可不读的书,因为它们只对有关的专业人员才可能是必读书,对于其余人却是不必读的,至多是可读可不读的.三是必读的书.所谓必读,是就精神生活而言的,即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读,不读便会是一种
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