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时间:2018-04-10
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1、***9.14清华演讲:民主自由在不同国家情势不尽相同老师们,同学们: 今天我来清华看看同学们!上次我来清华的时候,同学们向我提出,说中国领导人出访时经常在国外的大学里演讲,能不能在国内的大学也作些演讲,并邀请我来清华作一次演讲。今天,我是来兑现承诺的。 走进清华园,看到同学们一张张生气蓬勃的笑脸,心里非常兴奋。清华是一块教育和学术圣地。清华园人杰地灵。一百年来,从这里走出了很多中华民族的精英,可谓人材荟萃,桃李满天下。水木清华,婉兮清扬。我年轻的时候读朱自清先生的《荷塘月色》,文中描绘的宁静恬淡的意境,至今记
2、忆犹新。清华大学已有100年的历史。100年,对一个人来讲已为期颐遐龄,但对一所大学来讲,却正值盛年,或说还是青年。我祝贺清华大学永久年轻! 站在这里,我首先想起曾担负过清华教授的梁启超先生。1914年11月梁先生第一次来清华作演讲,题目是《君子》。他引《易经大传》中天行健,君子以发奋图强、地势坤,君子以厚德载物的话,勉励学子们建立完全人格。我以为,他这次演讲,对清华良好校风的构成产生了深远影响。这以后,发奋图强,厚德载物八个字就成了清华的校训。 在中国传统文化中,发奋图强、厚德载物的思想,有着十分重要的地位。
3、发奋图强的品行,是古代先人的聪明和境地,它深深地融进每个有血有肉的中国人的身情意识中,使其刚健而不屈,独立而不倚。天行健,君子以发奋图强,就是说作为客观事物的发展,以其刚健的品格,自行运动着,真正有见识的君子当知天时、任时命,顺应天道自然规律,以天的发奋图强的精神,推动客观事物的运动和发展,从而到达天人合一的境地。 厚德载物就是要像大地那样广博宽厚,容纳万物。这是我国古代人生修养的积极方面。孔子就说过:宽则待众,要成人之美,不成人之恶,不怀旧恶,怨则用希。孟子主张君子莫乎已,与人为善,利人者即为,不利乎即止。厚德
4、,就是要加强道德修养。清华老校歌中说:器识为先,文艺其从,意思是说上学受教育,首先学习的是心胸和胆识,学文学艺是第二位的。这里的胆识和心胸实在就是泛指做人的题目,文艺实在就是为学的题目,为人与为学相比,不能不占首位。 哲学家张岱年先生以为,中华精神集中表现于两个命题:天行健,君子以发奋图强、地势坤,君子以厚德载物。一个是奋斗精神,一个是兼容精神。这两种精神,在铸造中华民族的民族精神上起了决定性的作用。中华民族五千年历史,内忧外患,历经磨难,仍得以繁华兴盛,靠的就是发奋图强的精神与厚德载物的品德。 清华大学历经百
5、年沧桑,与祖国同甘苦、共患难。在老一代清华人的身上,布满理想主义的情怀,他们不但有着出色的才干,而且满怀对祖国的虔诚和对事业的坚韧,表现出为国家和民族义无返顾的献身精神。清华一位老校长说过:我们的清华大学,我们清华大学中的每个成员,不是离开国家、离开人民孤立地存在的。我们学校的命运,我们学校中每个人的命运,是和我们伟大祖国的命运密切地联系着的。抗日战争时期,清华南迁西南边境,敌机狂轰滥炸,物质条件极端卑劣,但没有改变师生勤于治学、弦歌不辍的斗志,一大批学子就是在这类条件下成才的,一大批老师也是在这里创造一流业绩的。
6、在新中国建设事业中,清华人第一次践履我愿以身许国的虔诚誓言,隐姓埋名从事两弹一星研究工作。有的固然留学海外,但在取得学位后不到10天就返身回国参加建设。改革开放以来,清华师生积极投身祖国的现代化建设事业,喊出了从我做起,从现在做起的时代强音,取得高温气冷堆等一大批先进科研教学成果,以实际行动诠释着我的事业在中国的豪迈誓言和爱国情怀。长时间以来,清华人在真理眼前不苟且,不低头,不降其志、不辱其身;在困难眼前逆势而上、勇于担当。今天在坐的各位青年朋友,是国家的未来、民族的希看,承当着将来建设国家的重任。怎样建设好我们的
7、国家?也是每个人都要思考的题目。借此机会,在这里谈谈我的一些思考。 大家都知道,我们的国家有着五千年的文明史,但是这五千年是在艰巨曲折衷一步一步走过来的。从有文字记载的殷商时代开始,经历过几十个朝代的更替,几十次分分合合。远的不说,就近一个半世纪以来,从雅片战争开始,中国沦为半殖民地。间隔我们这里不到一里之远的圆明园遗址,就是祖国母亲身上一道永久难以愈合的伤痕,是中华民族积贫积弱的历史见证。固然历经磨难,但我们的民族没有倒,国家没有散,愈挫愈奋,野火烧不尽,东风吹又生,就是由于我们有着发奋图强,厚德载物的伟大民族
8、精神。新中国的建立,完全结束了帝国主义、殖民主义权势奴役中国各族人民的历史,实现了国家的同一,使中华民族一洗百年来所蒙受的奇耻大辱而自立于世界民族之林,从此,中国人民站立起来,当家作主,真正成为国家的主人,我们的社会主义现代化建设取得巨大成绩。但是,建设社会主义现代化国家的道路不是风平浪静的。我们走过大跃进、人民公社的弯路,犯过***这样的错误。我们弄了多年
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