自然辩证法期末课程总结论文

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1、论人与自然的协调发展摘要：自然界是人类社会生存发展的基础，人类在探索自然和改造自然的过程中逐渐认识自然，形成了自然观。随着科技的不断发展和文明的进步，自然观也在不断演化、不断丰富。人类凭借科学技术所提供的巨大生产力，创造了辉煌灿烂的物质文明，但也导致了全球性的生态危机。面对这个残酷的现实，人类必须树立科学的自然观，谋求可持续发展之路，实现人类更美好的未来。关键词：自然观；生态文明；可持续发展引言由于人类生存发展都要依赖于自然界，因此要适应自然、改造自然就必须去认识自然。自然观就是人们对自然界的总的看法，是世界观的重要组成部分。随着科技的不断发展和文明的进步，自

2、然观也在不断演化、不断丰富。由于早期人类对自然的认识不够全面，因此自然观也是片面的，人类创造了辉煌灿烂的物质文明的同时也导致了全球性的生态危机。随着唯物辩证主义自然观的确立，人们也逐渐意识到人与自然是相互依存的统一整体，因此必须树立科学的自然观，谋求可持续发展之路，实现人与自然的协调发展。一、自然观的创立自然观是人们对自然界的总体看法和根本观点，它随着科技发展和文化进步而不断演化。它旨在对自然界的存在方式、演化方式以及人和自然的关系作出唯物辩证的说明。现代自然科学的发展，尤其是20世纪中叶以来科学认识的进步，为丰富和深化我们对自然界的哲学认识提供了现实的可能性

3、。辩证唯物主义自然观是人类自然观演化到现阶段的积极成果，并不断地吸收现代科学技术发展的最新成就来完善自己。1自然观的由来唯物辩证主义自然观、科学技术方法论与科学技术社会观构成了自然辩证法的三个部分。人们对自然界的总的认识10大体包括人们关于自然界的本原、演化规律、结构以及人与自然的关系等方面的根本看法。自然观是人们对整个世界认识的基础，因而任何一种系统的哲学必然包含与之相适应的系统的自然观。在人与自然的关系中，人不只是消极地适应自然，还积极地作用于自然界。在这一相互作用过程中，人们形成了对自然界本质的认识。因此，自然观既不像唯心主义所说的那样，只是人的思维的自

4、由创造；也不像机械唯物主义所说的，只是思维对自然界的消极反映。构成自然观基础的是人所引起的自然界的变化，而不只是自然界本身。任何时代的自然观都是在一定的历史文化背景下形成的，尤其与当时的自然科学发展水平密切相关。反过来，它又对自然科学有着这样或那样的影响。在历史上，最先出现的是神话形态的自然观，进入阶级社会以来,唯物主义自然观与唯心主义自然观的对垒日趋明显。唯心主义自然观经历了不同的发展阶段。唯物主义自然观大体经历了三个大的发展形态。在古代，人们基本上把自然界看作是一个普遍联系、不断运动的整体，由此形成朴素的自然观。近代科学深入自然界的各个细节进行孤立静止的考

5、察，由此产生形而上学自然观。现代科学则日益广泛地揭示了自然界的各种联系，从各个不同的角度发展着辩证唯物主义自然观。这一科学的自然观对整个自然科学和哲学日益发挥着积极的作用。2自然观的客观性一般说来，人类是在广义和狭义两个层面上来理解自然的。广义的自然是指包括人类社会在内的由各种物质运动形式和存在形式所构成的宇宙世界。它在时空上是无限的，是一个自组织、自演进的巨大的系统。而狭义的自然是指人类栖居的地球，它是自然生态状况以及维持地球生存与发展的各种自然条件的总和。我们知道，尽管自然界的物质形态千变万化，纷繁复杂，但它们的背后都具有某种共同的本质属性，即物质性或客观

6、性。也就是说，自然界的一切事物都是物质的，它们都存在于人的意识、感觉、精神之外，离开人的意识、感觉和精神而独立存在，并能为人们的感觉和意识所反映。世界的客观性这一命题已为人类社会的科学实践所证实。马克思主义哲学在自然观上也明白地指出：自然界是客观的。不仅宇宙间各个天体的形成与变化是客观的，而且生物的产生和进化也是自然界长期发展的结果，同时人类的产生也是自然界长期发展的结果。不仅自然界先于人和人的意识而存在，而且人类产生之后，自然界的存在与发展也是不以人的意识为转移的。只有承认自然界的客观性，我们才能正确处理好人与自然的关系。10二、自然观的历史发展在不同的时期

7、、不同的地域和不同的文化背景下形成了不同的自然观，因此自然观随着科技的发展和文明的进步而不断演化。1.古代自然观1.1原始社会的科学技术与自然观在原始社会，由于生产力水平极为低下，科学技术处于萌芽状态，因此也只有神话和原始宗教自然观。工具的发明，火的利用以及原始种植技术和原始的畜牧技术都是人类的巨大进步，这也是最初的科学技术，也逐渐形成了以几条大河流域为主的原始农业文明。在人类与大自然作艰苦斗争的过程中，生产工具和生产技艺不断进步，人类对自然界的知识也在不断积累。在原始社会，人类就已经在生产实践中逐渐积累的自然界的知识，这些知识是以神话和原始宗教的形势存在。到

8、公元前5000年,在尼罗河、幼发拉底河