2011届龙山学高三历史总复习资料

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1、课题专题十二近代中国的思想解放潮流课型复习课教学方法知识自主落实、主体合作探究、重点问题精讲、历史比较讨论课时3课时备课日期2010年9月12日上课日期2010年月日授课人考试说明解读、知识自主落实、主体合作探究、重点难点突破附记【考试说明】(1)新思想的萌发林则徐与魏源的主张与实践；“中学为体，西学为用”。(2)维新思想严复、康有为和梁启超的维新思想；维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。(3)新文化运动新文化运动的代表人物和主要内容；新文化运动的影响。(4)马克思主义在中国的传播五四运动前后马克思主义在

2、中国的传播；马克思主义对中国历史发展的重大意义。【复习策略】复习本专题时，要抓住一条主线、三大特征、四个阶段。一条主线：学习西方与救亡图存相结合。三大特征：①近代中国人学习西方与救亡图存紧密结合，体现了追求独立、民主和富强的主题,体现了强烈的反封建反侵略性质；②近代中国人学习西方经历一个由浅入深、由表及里，有“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；③中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受（如新思想的萌芽、洋务运动）到主动选择（如辛亥革命）的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想

3、武器。四个阶段：①从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；②从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；③1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；④从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。【考向预测】近年来，中国思想的近代化问题成为中国史学界研究的热点，故本专题在高考中占有非常重要的地位，每年的高考试题都会出现有关专题内容的大量题目。从内容上看，地主阶级洋务派的“中体西用”思想、资产阶级维新派的维新思想、资产阶级革命派的三民主义是高考考查的重要知识点。从命题主要着眼于中国近代先进

4、思想演变的背景、内容和产生的影响，同时注重同政治史、经济史相结合，体现模块之间的整合。预计2010年高考将从政治民主化的角度考查近代中国思想解放的表现及对中国社会的影响。【知识整合】一、新思想的萌发（地主阶级抵抗派、洋务派：器物）1.林则徐与魏源的主张与实践①背景:a、中国封建统治危机四伏；b、欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。英国发动鸦片战争,民族危机加深；c、鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想。②主张与实践:林则徐：近代中国“开眼看世界”的第一人。设译馆翻译外文资料，编译出《四洲志》和《各国律例》；仿制

5、船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。魏源：提出“师夷长技以制夷”的思想，编成《海国图志》一书。这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最详实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作，它系统介绍西方各国的政治制度，介绍并传播西方先进技术。在书中，他提出了“师夷长技以制夷”的思想：向西方学习，利用外国先进科学技术武装自己，以抵抗外国的侵略，使国家走上富强的道路。表明了向西方学习的具体内容是“长技”，方法是“师夷”，目的是“制夷”，为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。（学习西

6、方的“长技”主要指军事科学技术）③目的：“制夷”即抵抗外国的侵略，维护清朝的统治④意义：明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。但没能付诸实施，保留着浓厚的封建纲常色彩，体现了那个时代新思想的特点。2.“中学为体，西学为用”①背景：第二次鸦片战争后，内忧外患的形势。②洋务派：中央：奕訢，地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。③含义：“中学为体”指以中国旧的封建制度、纲常礼教为主体、本质；“西学为用”是指学习西方先进的科学技术，为封建制度服务。④实质：指在不触动

7、封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。⑤影响：进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步。局限在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。二、维新思想（资产阶级维新派、革命派：制度）1.严复、康有为和梁启超的维新思想①康有为：著有《新学伪经考》、《孔子改制考》，把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家经史结合起来，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性，为维新变法提供了理论依据，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。（原因：客观--封建势力强大，

8、资产阶级弱小，减少阻力，斗争策略。主观--资产阶级的两面性；康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。）②梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。③严复：编译《天演论》，是系统地将近代西方文化介绍到中国的第一人。他对君权论进行严厉批判，他指出封建君主为“大盗窃国”，主张国家属于人民