读《宋词里的衣食住行》

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1、读《宋词里的衣食住行》有感（房羿伶）书名：《宋词里的衣食住行》作者：莫丽芸出版社：新世界出版社内容简介：宋词是中国古代文学的瑰宝，记载了古人的情感和生活感悟，也描绘了宋代的社会生活场景。本书以宋词为范本，从衣、食、住、行四方面，选取贴切的词句，并配以精彩的插图，探究宋代人们的生活，再现传统中国人的生活百态。读后感：一．衣：四直冠儿内样新——冠饰水晶冠子：并非水晶制成，而是石首鱼的头骨。用其制成的冠子质地莹洁，冠壁近乎透明。亸肩：冠后常有四角下垂至肩。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。暮然

2、回首，那人却在，灯火阑珊处。”——《青玉案·元夕》辛弃疾绣罗裙上双鸯带——罗带罗带上的绣饰：除了鸳鸯，还有寓意吉祥的图案，比如凤凰、鸾鸟，以及蕴含忘忧之意的宜男草。“玉环授”：跟裙带配合使用的玉制圆环饰物。其作用是为了压住裙幅，这样女性们在走路或活动时，就不会出现裙子会随风飞起的意外情况。绛绡频掩酥胸素——抹胸抹胸：现代的抹胸是胸部前后都遮住的。宋代的抹胸和后世的肚兜更相似，差别只在遮住胸腹部分的布或帛不是菱形的。枣花金钏约柔荑——钏钏：又称“条脱”、“条达”、“跳脱”、“约腕”、“缠臂金”、“臂金”、“玉钏”。一个钏所盘圈数并没有一个固定的数字，普通的多是三至八圈，也有十二三圈之

3、多，全凭个人喜好。“伤离索。犹记并肩池阁。病起绿窗闲倚薄。一秋天气恶。玉臂都宽金约。歌舞新来忘却。回首故人天一角。半江枫又落。”——《谒金门》毛幵“春寂寞。长安古道东风恶。东风恶。胭脂满地，杏花零落。臂销不奈黄金约。天寒犹怯春衫薄。春衫薄。不禁珠泪，为君弹却。”——《忆秦娥》康与之不惜黄花插满头——簪花女子头上簪花从魏晋南北朝就已经成为风气了，在唐代更得到发扬光大。到了宋代，女子簪花更为普遍的现象。重阳簪菊，春天海棠，夏天茉莉，秋天木犀，冬天梅花，过生日时头簪寓意吉祥的花朵。“鸠雨细，燕风斜。春悄谢娘家。一垂帘外即天涯。何必暮云遮。钏金寒，钗玉冷。薄醉欲成还醒。一春梳洗不簪花。孤负

4、几韶华。”——《喜迁莺》许棐轻罗小扇扑流萤——扇子“横角参横，庭心月午。侵阶夜色凉经雨。轻罗小扇扑流萤，微云度汉思牛女。”——《思牛女》贺铸二．食：珍重龙团并凤髓——茶斗茶：是一项茶人评比新茶比赛活动，具有比技巧、斗输赢的特点，趣味性较强。斗茶最初见于福建建州茶乡，始于唐代，时称“茗战”，后盛行于宋代，称其“斗茶”。同样是用茶筅击打茶水生成的泡沫，唐人美其名曰“花”，而宋人则用“乳”来形容，还有“浓”、“肥”、“腴”这样的词。煎茶法的汤花里，薄而密的叫“沫”，厚而绵的叫“饽”，而点茶法的汤花看来全都是“饽”了。“饽”的醇厚与否，正是宋人斗茶的主要内容。斗茶的胜负取决于汤色和汤花。汤

5、色即茶水颜色，以纯白为上，青白、灰白、黄白者次之。汤花指汤面泛起的泡沫。汤花的色泽以鲜白为上；泛起汤花后，以水痕早者为负，晚者为胜。日式茶道就是源自宋代的茶艺而发展形成的。茶瓯金缕鹧鸪斑——茶盏福建的建窑是宋代名窑之一，鹧鸪斑茶盏就出自那里。因其烧烤工艺非常不好把握，成品极少，自然就很难得。当时建窑以出产黑色瓷釉而闻名，尤以兔毫盏享誉。兔毫盏，因茶盏胎体为黑釉，釉面烧制成条状的结晶纹理，形如兔毫，细密可爱，故名。唐代推崇的茶具是以淡青色的越瓷为尊，为什么到了宋代会推崇青黑色的茶具呢？这就与喝茶的方式有关了。唐代煎茶法得到的茶汤，用陆羽的话来说是“白红”色，也就是淡红色，如果倒在淡青

6、色的越瓷茶具里，会呈现怡人的绿色。而宋代点茶法得到的茶汤是接近白色的，加上要突出乳白的汤花，青黑色的茶盏最能起衬托作用，所以建窑的黑色瓷釉茶具深受青睐。“越瓯”即越州的瓷器，陆羽赞其为第一；“碧花瓯”则是皮日休和陆龟蒙所推崇：色泽如玉，又有画饰；所谓“冰瓷”就是青瓷、白瓷的美称。蛮姜豆蔻相思味——汤唐代人喜欢饮松花酒，到了宋代松花则作汤饮。自篘白酒作重阳——酒宋代是否有蒸馏酒，目前还是一个没能达成共识的问题。因为虽然蒸馏器在宋代确实已经出现，但用来蒸酒还缺乏确切记载，所以还无法下定论。而从宋词来看，就算当时白酒已经出现，人们常喝的还是黄酒。宋词里出现频率很高的一个酒词是“醪”。“天

7、与秋光。转转情伤。探金英，知近重阳。薄衣初减，绿蚁初尝。渐一番风，一番雨，一番凉。”——《行香子》李清照清酒和浊酒的区别是清酒冬酿而接夏，浊酒冬酿夏成。“红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错，错，错。春如旧，人空瘦。泪痕红鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”——《钗头凤》陆游玉壶春瓶创烧于北宋，是我国瓷器的典型器之一。最初为贮酒的实用器，后转变为观赏性的陈设器。玉壶春瓶的造型奇特，线条柔和，基本形制为撇口、细颈、