关于“厉行勤俭节约 反对铺张浪费”的思想汇报（14篇）

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1、关于“厉行勤俭节约反对铺张浪费”的思想汇报（14篇）敬爱的党组织：勤俭节约是中华民族传统美德。建国初期，国人都把勤俭节约作为做人和做事的行为准则。但是，现如今随着人们生活水平的提高，勤俭节约这种中华名族的优良传统在我们这一代人的意识中已逐渐淡薄了。当前社会上盲目攀比的畸形消费斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。今年一月份，中共中央办公厅又发出《印发习近平同志关于厉行勤俭节约反对铺张浪费重要批示的通知》，中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家主席习近平日前强调：党员干部要坚持贯彻艰苦奋斗、勤俭建国的方针，要精打细算地节约一切可以节约的开支，集中更

2、多的财力、物力用在改善人民群众的物质文化生活上，用在关系国计民生的国家重点工程、战略工程的建设上，用在基础科学和高端应用科学技术的研究和开发上，用在国家持续发展和综合国力的提高上。习近平总书记就厉行勤俭节约，反对铺张浪费做出重要批示。这一批示不仅客观实在，更是切中本资.料于贵-州_学_习-.ｇZU521.时弊，振聋发聩。有一语惊醒梦中人之感。据不完全统计，中国人在餐桌上浪费的粮食相当于2亿多人一年的口粮。而具有讽刺意义的是我国还有1亿多的农村扶贫对象，几千万的城市贫困人口。这种舌尖上的浪费让人触目惊心，又扼腕痛惜，这不仅有民间的浪费，更有官场的浪费，公款吃喝之风大行其道，造成民怨不断，严重影响

3、了党和政府形象以及社会的稳定。勤俭节约、艰苦创业这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。对于我们这些学生党员来说，浪费是一件十分可悲的事。想到我们现如今的美好生活是用劳动人民的献血换来的时候，试问，我们还有什么理由去浪费。特别是现如今的大学生们，浪费粮食的现象比比皆是，身上的衣服是买了一件有一节件，往往还要追求

4、名牌。这一系列的问题不得不让我们引起反思。我会积极响应党和国家号召，坚持以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣，以贪图享乐、奢侈挥霍为耻，以身作则，勤俭节约，与铺张浪费现象做斗争，努力建设节约型社会，为实现全面建成小康社会的战略目标和经济社会又好又快发展做出自己的努力。首页123456789尾页敬爱的党组织：近日，中央领导同志就厉行勤俭节约、反对铺张浪费作出重要批示。批示饱含深情、客观实在，切中时弊、振聋发聩，具有很强的针对性，与新一届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众八项规定遥相呼应、一脉相承。无论是党员干部还是平民百姓都应以此为镜，从现在做起，从自身做起，从点滴做起，把厉行勤俭节约、反对铺张浪费贯

5、彻在实际工作和日常生活中，落实到具体行动上。建设节约型社会就是以少的资源消耗获得大的经济和社会效益，大学生是未来各项社会事业的建设者，厉行节约责无旁贷。节约体现了求真务实的品德，大学生要从节约入手提高自己的思想道德素质。有人认为节约之多是品德上的一点闪亮，浪费不过是品德上的一点瑕疵，其实，节约或浪费展示了一个人品德的高下。节约多半是举手之劳的小事，点缀在学习、工本.文,来.源,于.贵,州.学,习.,.gzu５21.作和生活的细微之处。大学生坚持不懈地做好节约小事，不仅展示了一个人认真做事的态度，而且孕育着高尚的思想道德素质。同学交往需要平等，高等教育需要公平，大学生要克服消费上的虚荣心和攀比心

6、，优化校园风气。社会贫富差距是现实的，学生家境好坏是客观的，但是，高校应该是社会公平的高端平台，大学生应该是追求社会公平的先行者。校园生活和人际交往对大学生的成长有深远的影响，一些学生的浪费不仅会助长享乐主义败坏校园风气，而且会伤害同学的自尊心，疏远同学关系。家境好的同学体谅社会的贫穷面，合理消费适度消费不仅有利于自身素质的提高，也有利于营造校园平等气氛，促进同学平等交往。同时营造全民参与厉行节约的良好社会风尚也大学校园这个重要平台，大学生应该起表率作用。一些大学生在节约上掉队，坠入高消费高浪费的误区，根源在于社会发展与相应教育的脱节。我们需要从社会、学校和家庭，从思想、组织和规章等方面多管齐

7、下，帮助大学生培养厉行节约的习惯。宣传节约光荣，营造厉行节约的社会氛围。我们要利用高校思想政治教育的有利条件，宣传建设节约型社会的重大意义，帮助大学生认清高消费高浪费并不符合中国国情，树立节约光荣浪费可耻的观念。大力表扬集体和个人节约的先进事迹，揭露严重浪费资源的现象，帮助大学生认识到厉行节约不只是个人节约开支，而且是节约地球资源和节约社会财富的问题。学校把节约问题引入相关课程，从理论和实践的结合