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时间:2018-04-09
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1、对马克思主义群众观的哲学认识与当代价值研究 中图分类号:A8文献标志码:A:1002-2589(2015)30-0022-02 马克思主义群众观多元的内容丰富了马克思主义理论体系,是唯物史观的一个基本理论。它是马克思主义哲学体系的核心和灵魂,对中国特色社会主义理论建设具有深远影响。正确认识马克思主义群众观的科学内涵和基本内容,深刻了解其哲学认识,对中国特色社会主义建设,实现中国梦方面有着很大的价值意义。 一、马克思主义群众观的内涵价值 马克思主义群众观作为中国共产党群众路线的理论思想和实践导向,深刻理解马克思
2、主义群众观的内涵价值,是发展党的群众路线的基础和根基,另一方面,也是积极调动人民群众的主动性,提高人民生活水平和国家长治久安的保障。 (一)人民群众是历史发展的主体力量 历史是在生产发展过程中的历史,是人民群众创造的历史。唯物史观第一次从科学的角度分析了历史的创造者是谁,如何看待人民群众和个人的历史地位和影响力。创造历史的主人是人民群众,其是历史的主体力量。 (二)人民群众具有首创精神,是国家发展的力量源泉 社会在不断创新中发展,国家社会体系是靠人民群众的力量发扬并壮大的,也在一定程度上提高社会各行业的竞争。
3、广大人民群众生产生活实践是人类智慧的源泉。习近平指出:“人民群众是我们的力量源泉。我们深深知道,每个人的力量是有限的,但只要我们万众一心、众志成城,就没有克服不了的困难。”[1] 二、马克思主义群众观的主要内容 (一)人民群众是历史的创造主体 马克思主义群众观的观点之一是人民群众是历史的创造者,是创造人民和社会物质财富的主体,是发展精神财富的指路人,是社会变革发展的主导力量。 1.在创造主体上的观点对立性。在没有产生马克思主义哲学时代之前,唯心史观在历史发展阶段占有统治地位。它的最基本前提是社会意识决定社会存
4、在,它不承认社会物质资料生产方式这一力量是社会发展的决定因素,也不认为人民群众的历史作用是伟大的,却肯定少数英雄创造历史这一观点。英雄史观只是从少数剥削阶级的利益出发。而与唯心史观对立的唯物史观,则是肯定了所有的历史发展内容是由个人活动所组成,人民群众的无穷力量之伟大。 2.人民群众创造之社会物质财富与精神财富。物质资料的生产方式即人类所生存的社会中生产和发展的基础。广泛的社会劳动者生产了人们在日常生活中的物质资料,也为精神活动提供了物质基础,是生产物质资料与活动的主体。随着生产活动发展的现代科学化和以过多消耗体力
5、为手段的社会劳动者数量的日益下降,而逐渐增多的是以脑力为劳动手段的现代知识群体,他们在社会生产活动和创造物质价值中发挥着积极作用。 广大人民群众也是社会主义精神生产活动的主体力量。在生产生活和实践活动的过程中,人民群众用自己的力量获得精神财富、精神产物即娱乐等产品。 (二)人民群众是历史发展过程之动力源泉 人民群众在社会变革过程中具有决定性作用,在物质与精神财富创造之中,对社会关系也起着很大作用。必须依靠人民群众的力量来对社会生产关系与社会制度变革。马克思指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地
6、创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”[2]585从这里可以看出人民群众在人类活动的基础上推动着客观世界的发展进程。 (三)人民群众创造财富,也是社会发展的享有者 人民群众不仅仅是创造财富的主体力量,在创造的过程中也实现自身价值,追求着这一目的,体会着自身创造的劳动成果。因此社会生产活动的实质是人民群众有意识、有目的地进行实践活动,社会发展的变化历程实际上是广大劳动群众同时享有社会发展成果的这一重要过程。他们在创造历史的过程中,是作为创造社会物质、精神成果
7、的一种工具或媒介,但他们也有自己的利益需求,也需要借助自己创造出来的东西享受生活与人生。 三、马克思主义群众观哲学之认识 人民群众作为历史的主体,推动社会政治、经济等向前发展的过程中创造和积累了宝贵、丰富的知识和经验,是中国特色社会主义事业的创造者和建设者。通过向他们领悟和获得丰富的经验和知识,中国共产党才能获得力量的源泉。马克思主义群众观中也有许多哲学知识值得我们去挖掘,去探究,去学习。 (一)认识和实践的统一 马克思主义认识论对我们深刻理解马克思主义群众观来说提供了理论依据。认识是一种客观反映,它是一种主
8、体对客体的表现形式。在人类社会历史发展中,人民群众这一主体作用甚大,并对认识和实践的统一这一认识论做了深刻阐释。历史活动是社会进程中的生产活动,在历史活动中人民群众的活动就是这一历史活动。一个国家发展的力量源泉是广大人民群众以及他们的认识。创造历史的人民,广泛的人民群众,是认识和实践的动力支柱。 人民群众实践活动的基础是其对社会发展客观存在的
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