金刚经楷书描红字帖

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1、☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？　　　http://5461.uueasy.com/☆5461

2、家园☆　　　　　　　　　　　　30谢谢使用☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/佛言：善哉，善哉。须菩提！如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊！愿乐欲闻。佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得

3、灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，　　　http://5461.uueasy.com/☆5461家园☆　　　　　　　　　　　　30谢谢使用☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？不也，世尊！须菩提！南西北方、四维上下虚空可思量不？

4、不也，世尊！须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。须菩提！于意云何？可以身相见如来不？不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，　　　http://5461.uueasy.com/☆5461家园☆　　　　　　　　　　　　30谢谢使用☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。须菩提白佛言：世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？佛告须菩提：莫作

5、是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生：无复我相、人相、众生相、寿者相。无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生：　　　http://5461.uueasy.com/☆5461家园☆　　　　　　　　　　　　30谢谢使用☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/若心取相，则为著我、

6、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即著我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。　　　http://5461.uueasy.com/☆5461家园☆　　　　　　　　　　　　30谢

7、谢使用☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛、法者，即非佛、法。须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：我得须陀洹果不？须菩提言：不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声

8、香味触法，是名须陀洹。　　　http://5461.uueasy.com/☆5461家园☆　　　　　　　　　　　　30谢谢使用☆5461家园☆钢笔楷体描红字帖（可随意更改内容可打印）http://5461.uueasy.com/须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：我得斯陀含果不？须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。须菩提！于意