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时间:2018-04-09
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1、1①不也是很快乐;②表示程度过甚,达到难以应付的地步;③表示情况令人满意;④表示十分高兴。2①触犯上级,闹乱子;②指叛逆活动;③历代剥削阶级把人民的反抗、起义诬蔑为“犯上作乱”。3节约财用,爱护百姓。4吃饭不要求饱足。5指不去一心追求安适舒服的居所。6古代思想家所提倡的立身处世的态度。7原指铺张修饰没有实际内容的语言或文章,后多指虚假而动听的话。9慎重地办理父母的丧事,虔诚地追祭远代的祖先。10形容态度温和,举止文雅。11说出来的话算数,有信用。12①随自己的心意,想怎么样就怎么样;②代指人的年龄,七十岁。 13指人开始
2、成熟。 14:见到了正义的事情就要勇敢地去做。15:起用正直贤良,罢黜奸佞。16 比喻供养父母。17 指不讲信用是不行的。 18三十岁自立于世,开始成熟。 19 随着自己的心意,想怎样就怎样。多含贬义。20 温习已学过知识有获得新的体会。也比喻回顾历史,认识现在。 21 用一句话来概括它。 22不符合正统思想的、被认为有严重危害的思想、言论。 23 关系亲密但不相互勾结。 24如果这个可以容忍,那么还有什么不可以容忍。表示绝不容忍。25 ①感情适度,悲哀而不过度伤心;②形容诗歌、音乐等含优雅哀调,却又感情适度而不过分、具
3、有中和之美26对过去的错误不再追究、责备。 27形容事物达到完美无缺的境地。 28 对情况清楚得就像指点掌上的东西给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。29 杞国、宋国没有证据可以证明。比喻事情缺乏足够的证据。30①指先有白色的底子,才能进行彩绘。②比喻礼乐产生于仁义之后;比喻做事先从简单做起,然后逐步深入。 31早上听到真理,哪怕晚上死去也心甘情愿。形容对真理的渴望心情。 32 粗劣的衣食。形容生活俭朴。 33 通过一个所犯过错的性质,就能知道他的为人。 34 看到有道德、有才能的人,就想要向他学习,看齐。 35语言迟
4、缓,行动敏捷。古代儒家所奉行的一种修身之道。37 原指孔子的忠恕之道贯穿于其整个儒家学说之中。泛指将一种理论、思想贯穿于事物的始终。 38 指匆忙不安定。 39形容生活困苦而到处流浪。 40 使老年人安逸,使年少者归心。形容使人民生活安定。 541不以向比自己学识差或地位低的人请教为可耻。形容虚心求教。 42不记住或不计较别人过的错误或个人间的仇怨。43 ①富有文采。多形容文章的文辞生动。②形容成绩或声名显著。含褒义。 44 省查自己的过错而内心自责。45 善于跟别人结成朋友。 46听了他说的话,还要观察他的行动。指看人
5、是否言行一致。 47 听到一点就由此此推求而知道十点。形容非常聪明。 48 ①腐朽的木头不能雕刻。比喻人或事情已经到了不可救药的程度。②比喻人不堪造就。 49比喻不堪造就的人或不可收拾的东西。 50 高兴和愤怒都不表现在脸色上。指沉着而有涵养,感情不外露。51 原指经过三次考虑,然后去做。后泛指经过反复考虑,然后才去做。52 原指装傻,别人无法赶上他。后指极其愚笨。指处于不利局面善于装糊涂的人。 53广泛地救济困苦的人。形容人广施恩惠,使人们免于患难。 54 不改变自己的快乐。指处于困苦的境况仍然很来快乐。 55 驾驭肥
6、壮的马,身穿贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。 56 比喻冒着极大的风险去拯救别人。 57一箪食,一瓢水。形容生活贫苦。 58尊敬他而又有所顾忌而不去接近他。既不得罪他,也不接近。 60帮助人建立功业地位。 61能够就近拿自己作例子来比方别人。指推已及人,将心比心。也指能用就近的事物来做譬喻。 62 原形容人既文雅又朴实,后来形容人不仅文雅,而且懂礼貌。 63先辛苦而后收获。形容不坐享其成。 64救济帮助有急难和贫乏的人。 65把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看的很轻。 66 教导人不知疲倦
7、。形容教导别耐心。 67 从一件事情类推而知道许多事情。 68 快乐的忘记了忧愁。形容非常高兴。 69快乐就在这里。 70遇到事情而有所惧怕。指遇到事谨慎处理。71①空手打老虎,徒步过大河。比喻有勇无谋,冒险蛮干。②比喻果敢勇猛。72寻求仁德就得到仁德。比喻理想、愿望都已实现,如愿以偿。 73 三人行,必有我师 74 只阐述前人的学说,自己并不创新,指没有新的见解。 75信奉并爱好古代文化。 76努力学习而不满足。 77从一件事情类推而知
8、道许多事情。即举一反三。78饮水曲肱 喝冷水弯曲胳膊当枕头用。比喻清心寡欲,安贫乐道的生活。 79用行舍藏 :被任命进就出来干一番事业,不被任用时就退隐。80 执鞭随蹬 手执马鞭,跟在马蹬旁边。比喻追随左右,尽心效力。 81 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了还怕又被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。 82 不在其位,
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