生命(生活、人生)的意义

《生命(生活、人生)的意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、生命（生活、人生）的意义 TheMeaningofLife  或许作为芸芸众生中的一员，一个无名小卒，来写些胡言乱语的文字讨论这个问题显得有些不知天高地厚的味道。不过也许在这写下自己的看法恰好是我生命意义的一部分。 生命的意义是什么？生命有意义吗？这是一个长久的追寻。 “生命”是什么意思？“意义”又是什么意思？  “生命的意义是什么”这个问题会不会仅仅是个语言的陷阱？因为如果这个问题有一个一般性的答案的话，它就预设了生命史一个一致的、统一的、连贯的东西；然而，现实中作为生命主要组成部分的日常生活却是琐碎的、零散的、充满矛盾的（这里矛盾仅指不一致）、跳跃的（不连续的，用断裂似乎有些夸

2、张了）。但是，当我们用语言来言说生命时，往往将生命的复杂简单化为某一主题化的存在（有一个或几个主题），或者特别强调了生命的某一方面，以使我们在使用“生命（或者生活、人生）”这一语词时，保证了这一语词指代的一致连贯统一，然而此时，在场的“生命”这一语词是否有能力有资格指代现实中复杂的生命存在状态呢？如果说生有什么意义，是否也意味着它也同时是死的意义，当这些生的意义不再时。 当我们用语言来言说生命时，实际上是将我们生命中的各种活动（行动）、情感、欲望、体验、经历等理性化、条理化、理智化、合法化（以社会文化可以接受的形式和方式呈现出来）、关系化（和前人、他人的活动相联系，并在与这些活动的

3、关系中予以评价，寻找其位置）、放入因果链条中（因为……，所以我……）的过程。正是在这理性化、关系化的过程中，生命的各种活动生成了意义。这种理性化、关系化、予以因果解释常常是在活动之后、事后进行的。（这是不是说生命活动的意义都是事后赋予的呢？如何理解人们事先的计划、预想、打算（intension）？） 如果生命的意义是既定的、先在的，那么生命活动是否就仅仅降为对这些既定、先在意义的展开？在这种生命活动的轨迹在其开始之前就已经预先确定好了的情况下，人还有“自己的”意愿和自由意志（will）吗？萨特提出“存在先于本质”，认为从先在意义的角度来说，生命的意义就是虚无，生命的意义就是没有意义

4、，人的本质就是没有本质。如果要说生命有什么意义的话，它的意义就在于生命的各种活动本身，人在这些活动的过程中的创造、选择；没有先在意义使得生命没有依托，因而生命活动的过程“不得不”持续创造，生命不停，创造不息，意义不止。生命的意义是开放的。也许一个东西是否存在关键是要看它是否能（会）造成一些不同（makeadifference）：是否占据一定得空间和时间（物质的存在），是否会对他物产生影响（观念的存在）。如果有与没有一个样就说明可以视之为不存在，或者至少是没有存在的意义，或者存在但没有意义。萨特除去了生命的先在意义，让生命变得虚无，恰恰是虚无给人的意愿和自由意志创造了存在的空间，使人

5、有可能有“自己的”意愿，通过自己的行动去创造一些不同，这些不同恰好就是生命存在的意义。有生于无，正因为“无”，才有“有”的可能性，自由地“有”的可能性。 人的生命（人生）存在的不同于其他东西的独特意义 生命（此处指一般意义上的生命，不仅指人的生命）存在的意义不同于非生命（无生命）物体存在的意义的地方在于生命存在引起（造成）的不同（thedifferencemade）有其内在的自然倾向，不管周围自然条件是顺着这个倾向有利于它的实现，还是逆着这个倾向阻碍它的实现，生命体总是不断地从自然界中吸取物质和能量，通过新陈代谢，甚至自我修复，朝着其自然倾向实现的方向行进和演化（如种子的发芽、发育

6、、开花、结果）。从这个意义上说生命存在的意义在于其自然倾向的实现，而这种倾向在很大程度上是先在于生命的。显然人的生命的意义不仅仅停留在这个层面上，这也不是人们在追寻生命意义的主要关注点。人的生命存在不同于无生命物体及其他生命体的存在之处在于，人不仅有其自然倾向（这一点和其他生命体相同），同时还有自我意识、语言、文化和自由意志，这些特质使人能够不断反思（正是反思促使人追寻生命的意义，草、树、蛇、鸟、牛、猴子会问生命的意义是什么吗？或许吧，但我们不得而知。此处暂且假定它们不会（知道自己在假定、在预设正是反思的体现，反思正是对前提的审视，对自己立足点和边界的考量））。 反思使我们在面临问

7、题时，不仅仅将注意力放在如何去解决它，同时，更重要的是，去思索问题是在什么条件下产生的？我们有能力去解决它吗？在何种程度上这个问题可以得到解决？如康德对理性和实践能力的反思。正是这种反思能力促进了人的意愿（自由意志）的张扬，人除了按照自然赋予的内在倾向展开生命之外，还可以按照自己的意愿对这种内在倾向进行干预（如对自身的生长发育、生殖繁衍的调节）。 然而，由于自然的内在倾向（生理的、生物性的）是人和生命体所共有的，这个层面的生命意义未能成为人们对什么意义追寻的主要方面，