简论中国无产者争得民主过程中的得失

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1、简论中国无产者争得民主过程中的得失曾飞　　近百年的中国发生了翻天覆地的变化：无产者联合成无产阶级并上升为统治阶级，中华民族正在崛起。其间，中国人民付出了鲜血与生命的巨大代价，打倒了封建统治者，赶走了帝国主义，取得了反封建、反官僚资产阶级、反帝国主义斗争的初步胜利，克服了半封建、半殖民地的悲剧命运，建立了基本上属于人民的国家。中国人民，中国无产阶级的先锋队中国共产党选择了马克思主义，选择了社会主义。　　《共产党宣言》指出：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即

2、组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。要做到这一点，当然首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行强制性的干涉，也就是采取这样一些措施，这些措施在经济上似乎是不够充分的和没有力量的，但是在运动进程中它们会越出本身，而且作为变革全部生产方式的手段是必不可少的。……当阶级差别在发展进程中已经消失而全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候，公共权力就失去政治性质。原来意义上的政治权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，如果说它通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生

3、产关系，那么它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立和阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治。代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”　　中国的无产者上升为统治阶级之后，争得民主的过程十分曲折艰辛，有所得，也有所失。不反思过去，就难以明了未来前进的道路。但由于在中国民主依然被窒息在千年官僚政治浓烈的空气之中，民众没有最起码的知情权和政治权利，一切政治活动都笼罩在神秘与专制的气氛中，一切执政的真实历史资料几乎都成为“国家机密”而民间无权得知。要实事求是、全面地把握资料，得出

4、没有偏颇的结论相当困难。因而，我们只能从亲身经历的直观感受与有限的信息中，以草民的视角来做一个简略的反思。以引发更加深入的反思。使国人建立一个一切人都能够自由发展的联合体的理想社会之努力不至于落空。　　这种反思，一直都有过。但是人们陷于英雄创造历史的陈腐历史观的陷阱之中，喋喋不休地争论伟人的一得一失，而忘记了两个基本原理：一是人民群众创造历史；二是事物的结构决定事物的属性，也就是社会的结构、政治的结构决定社会与政治的属性。即使是伟人，他们的行为也必然受到这种结构的制约。远离了这两个原理，反思就难得要领。中国的无产者集团与官僚集团　　在西方，资产阶级革命已经成功。社会

5、的结构也产生了巨变，社会日益分裂成资产者与无产者两大经济集团。正如《共产党宣言》所指出的：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。……资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里。……起而代之的是自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制度、资产阶级的经济统治和政治统治

6、。”因而“在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。”　　在中国，在儒释道三位一体的封建统治阶级思想体系强有力的维护之下，封建的社会结构特别顽固。在近代资本主义潮流的冲击之下，也只不过略为变化而成为半封建半殖民地社会，社会的结构还没有根本性的改变。中国不很发达的大工业并非主要在民间自由资本的推动下发展的，反而是在官僚资本的推动下形成的。以数量并不多的产业工人为主干的广义上的无产者集团的对立面是官僚集团，而不是民间自由的资产者集团。在中国，民间的资本与相应的民族资产阶级相

7、当脆弱，不但无法领导一场资产阶级革命，本身甚至成为被欺凌的对象。这样的社会结构和被儒释道三位一体的封建统治阶级思想体系所奴化的民众，导致了中国社会现代化进程的艰巨性。　　在西方“现存社会里，私有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了；这种私有制之所以存在，正是因为私有财产对十分之九的成员来说已经不存在。”但在中国，这种私有财产仍然广泛存在。主要是指生产资料，而不是指生活资料的“私有财产”也必须区分为两种：一是与自己的劳动密切结合的“私有财产”（自用的生产资料），一是专门用来驱使他人劳动并盘剥起剩余价值的“私有财产”（资本）。在中国，广义的无产者指的就应该是不拥有第