彼得灵命成长中的五个“三次”

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1、彼得灵命成长中的五个“三次”经文太4:18—20；路9:28—32；太26:36；约21:21:15—19；徒10:11—16使徒彼得也被称为西门彼得。西门是他的名，彼得是耶稣给他取的绰号，是石头的意思。耶稣有时叫他“矶法”。彼得原来是死海边的渔夫，他是耶稣十二门徒中第一个被选上的门徒。在耶稣死后，使徒彼得、约翰与主的兄弟雅各，被称为教会的三大柱石。虽然彼得是神所重用的人，但他是人，与我们一样，在灵性生命成长的道路上，也有软弱和失败的时候。在历尽了风雨和磨练后，彼得在灵性生命中日趋成熟。在彼得的生命中，有过五个重要的三次。 一、耶稣三次得到主的呼召　　这三次呼召都是发生在

2、加利利的海边。第一次呼召：耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。19耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”20他们就立刻舍了网，跟从了他。　　这是耶稣刚出来工作时对彼得的呼召，耶稣要带领他三年之久，把他培养成教会的先驱。这次呼召，使彼得由渔夫转变成得人渔夫。耶稣改变的不仅是彼得的职业，而且是他的人生与命运。第二次呼召：是在耶稣基督复活后。这时彼得已经跟随主三年了，耶稣就要升天去了，主要把牧羊教会的重任托付给彼得，并且预先指示他要怎样死并荣耀神。耶稣说：“你喂养我的羊。我实实在在地告诉你：你年少的

3、时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”，“你跟从我吧！”（约21:18—19）说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”第三次呼召：是在耶稣说了上面的“你跟从我吧！”后，彼得看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在睌饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁？“的约翰。因为当时彼得已知道了自己将来如何，他还想知道约翰的将来。所以，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”但耶稣没有回答他，只是对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”主耶稣要彼得不要分心，专心跟随他。二、彼得三次不寻常的睡觉圣经中记载了彼得三次不寻

4、常的睡觉。1．在变像山上睡觉——灵命幼稚在耶稣第一次预言受难和复活后，彼得曾拦阻耶稣上十字架，结果受到主的责备，接着引出主的教训。六天后，耶稣带着门徒彼得、雅各和约翰上了高山，就在那里，耶稣变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。随后有摩西、以利亚向他们显现，他们谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。而此时这三个门徒都打盹了。我们知道，能见到荣耀的主的显现，是何等使人兴奋的事。然而本该警醒的门徒却全部打盹了。当彼得清醒过来后，对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”彼得却将主耶稣与摩西和以利亚等同起来，

5、足以显示出他灵命的幼稚。　　2．在客西马尼园睡觉——体贴肉体耶稣同门徒出来，照常往橄榄山去，门徒跟随他。当他们来到客西马尼园时，耶稣就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去。主对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”主一共祷告了三次，每次祷告完后去门徒那里，见他们并没有与他一同警醒祷告，却因忧愁而睡着了。他们心灵固然愿意，肉体却软弱了。时候到了，人子被卖在罪人手里了。此时此刻，面对十字架的苦难，

6、耶稣恳切在祷告，他是多么需要门徒们的安慰！但彼得他们却因忧愁软弱而睡着了。3．在监狱里的睡觉——完全交托彼得被希律收入监里，在将要被提出来的前夜，他被两条铁链锁着，睡在两个兵丁的中间，门外还有四班兵丁轮流看守站岗。这时的彼得不再是以前那个软弱的彼得了，他享受来自耶稣基督赐给他的平安。虽然世上有苦难，但在主里有平安。这种平安是婴孩在母亲怀中的平安，这种平安是环境所不能夺去的平安。有主的同在，他早已将生死置之度外。他有活泼的盼望和得救的确据。所以，即使是在这样恶劣的环境里，他不怕苦，也不怕死，坦然无惧，视死如归，安然入睡，足见他此时的生命丰盛和成熟。彼得三次睡觉反映了他的灵性

7、生命的不同光景，给了我们深刻的启示和教训。我们应当以他的前两次睡觉为警戒，不能入了迷惑，以致于跌倒，而应效法他的第三次睡觉，时刻警醒。三、彼得三次不敢当众认主马太福音中讲到耶稣对他的门徒说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’…彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”…“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。主耶稣却说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”（26：31-35）当耶稣预先告诉门徒们会因他的被捕而跌倒时，彼得却以为自己有多刚强，表示自