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时间:2018-04-09
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1、庐山名人诗词游——景点诗词精选东林寺(黄庭坚诗)-西林寺(苏轼诗)-双剑峰(来浩诗)-开先瀑布(李白诗)-石门涧(元好问诗)-铁船峰(吴国伦诗)--仙人洞(毛泽东诗)-锦绣谷(王安石诗)-花径(白居易诗)-含鄱口(郭沫若诗)-五老峰(李白诗)-三叠泉(赵孟诗)东林寺《东林寺二首》(北宋)黄庭坚其一白莲种山净无尘,千古风流社里人。禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。其二胜地东林十八公,庐山千古一清风。渊明岂是难拘束,西林寺《题西林壁》(北宋)苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。正与白莲出处同。双
2、剑峰《题庐山双剑峰》唐朝来鹄倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。若使火云烧得动,始应农器满人间。开先瀑布、香炉峰《望庐山瀑布》唐朝李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布看前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《晚泊浔阳望香炉峰》唐朝孟浩然挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。《大觉高僧兰若》唐朝杜甫巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。李白与开先瀑布李白是中国历史上最伟大的诗人之一,他一生有远大的抱负,在政治上确不得意,
3、因而一生放逸超脱,纵情山水。公元742年,唐天宝元年,李白42岁时,曾做过翰林院供奉,其余时间,主要是浪迹天下,游历名山大川,寄情山水。李白既读万卷书,又走万里路,几乎畅游过所有名山大川,一生曾五次到过庐山,对庐山的壮丽景色大加赞赏,他说:“予行天下,所游览山川甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也”。唐天宝十五年,公元756年,初夏,李白携夫人宗氏一起到来庐山,因喜爱庐山峰苍峦翠,便下决心“且隐屏峰叠”,于是,在五老峰下屏峰叠筑“太白草堂”和夫人一起过“朝耕白云暮种竹,日观山色夜炼丹”的隐居生活,还了自己25岁时
4、在庐山立下的“吾将此地巢云松”的愿望。李白在庐山一共写了歌咏庐山的优美诗篇20余篇,最著名的是《望庐山瀑布水》“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,这首诗在中国影响、流传了1300年,到今天开始学字的三岁孩童都会背这首诗,日本、韩国至今仍把这首诗列入教科书。李白所描写的就是秀峰风景区的开先瀑布,是庐山山南胜景之一。瀑布水的源头从高大的汉阳峰而来,其中一支从鹤鸣、双剑两峰中间溢出,水势奔注迫促,而崖口窄隘紧束,强大的水柱,喷散成数十百缕,形状象马尾一般,弥漫飞弛,跌入青玉峡中;另一支从双剑峰东
5、面,凌空下注到大壑中,悬挂数十百丈,简直是裂云而来,破壁而下,一泻千寻,不见其底。李白《望庐山瀑布水》还有一首:“西登香炉峰,南见瀑布水;挂流三千尺,喷壑救十里;忽如飞电来,隐若白虹起;初惊汉河落,半洒云天里;……”公元760年,唐上元元年,李白流放夜郎途中获赦后,再次登上庐山,他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中再次描述瀑布水的壮观景色:“……香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍;翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长;……”李白的诗,生动、形象地描写了庐山瀑布银河倒泻、直落霄汉的胜景奇观,不愧为千古绝唱。但他却未想到,由此却引出后世诗坛一
6、宗公案:唐宪宗时,诗人徐凝也为开先瀑布写了一首诗,他不是从瀑布的气势,而是从瀑布的形象做了白描:“虚空落泉千仞直,雷奔入海不暂息,今古长如白炼飞,一条界破青山色”。徐凝的诗自然不能与李白的诗相提并论,但也有一定的艺术特色。不料宋代的苏东坡却很不欣赏,还要写一首诗来表示忿懑:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词;飞流溅沫知多少,不为徐凝洗恶诗”飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。,苏东坡固然是仰慕李白,但武断的评徐凝的诗为“恶诗”,却是有欠公允之处的,后人对此多有议论。不过透过这个故事,我们不难看出,古代名人与名景之间的相互相成的
7、关系。(张焱平)石门涧《石门》金元好问两崖横绝倚山垠,草径低迷未可分。潭影乍从明处见,竹香偏向静中闻。石林万古不知暑,茅屋四邻惟有云。曳杖行歌羡樵叟,此生何计得随君。含鄱口《雾中游含鄱口偶成》郭沫若人到含鄱口,望鄱新有亭。湖山云里锁,天籁雾中鸣。无中实有有,有有却还无。东风吹万里,空山也画图。铁船峰《铁船峰》明吴国伦天风吹席挂庐峰,棹鼓无声云汉重。一自铁船飞不去,至今山泽吼双龙。锦绣谷《锦绣谷》宋朝王安石还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。仙人洞《庐山仙人洞》毛泽东暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从
8、容。花径《大林寺桃花》唐朝白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。长恨春归无觅处,不知转入此中来。五老峰《望庐山五老峰》唐朝李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。其他庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好
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