学佛的目的、历程、途径、方法、过程

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1、学修的目的、历程、途径、方法、过程1.学修的目的 　　妙法莲华经方便品云：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。”这“一大事因缘”是什么？就是众生了生死脱轮回的问题。因此，释迦牟尼世尊说法四十九年，讲经三百余会，其目的，就是在使众生转迷成悟，离苦得乐，使众生同成佛道。十方三世一切众生，研究经教，诵经念佛，守五戒十善，实践六度万行，其目的，也是在希求转迷成悟，离苦得乐，达到最后的究竟，希求同成佛道。 　　转迷成悟与离苦得乐，实际是一个问题的两个方面。转迷成悟在于追求真理，是属于解；离苦得乐在于修行圣道，是属于行。但如果因求

2、解而悟道，自然也可以离苦；如果因修道而离苦，自然也可以开悟。所以转迷成悟与离苦得乐，仍是一体两面，一个目的。 　　什么叫作迷呢？昧于宇宙人生真理的，叫做迷。宇宙人生的真相，是“世间无常，国土危脆，四大苦空，五蕴无我。”而我们习惯于主观上的妄想执着，误认幻生幻灭的万法为常住，五蕴和合的身心为真我。这一切，都叫做迷。 　　迷有迷于理、迷于事的分别，迷于理的，则执身、边、邪、戒取、见取等诸见；迷于事的，则起贪、瞋、痴、慢、疑诸惑，这二者，前者谓之见惑，后者谓之思惑。见、思二惑，合称利钝十使。 　　身见，是执着五蕴为自身，执身外事

3、物为我所有。边见，谓我死后，执着断灭，或执常恒不变，皆为偏见，而非中道。邪见是谤无因果。戒取见是执取非理之戒禁，执为生天受乐之法，作无益勤苦。见取见，是取余四见一种或多种，执为究竟之理。 　　贪、瞋、痴三者，本文中多次提到，不再赘述。慢者，持己凌他，谓人皆不如己，己独胜于人。疑者，是于实理实事，犹豫不决之意。 7　　以上身、边、邪、戒取、见取诸见，和贪、瞋、痴、慢、疑，都是迷惑。学佛者欲转迷成悟，先要断惑。断惑才能证真，才能去掉我们心识上的妄想执着，才能显露出我们的真如本性。 　　我们的心识上有了迷惑，就要因惑造业。有了业

4、，就要因业受苦。所以迷境也就是苦境。关于苦，有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，以及内苦，外苦等，难以尽述。总之，“受即是苦”。所有的一切感受，都可以说是苦。 　　苦是与生俱来，无以避免。要想离苦，先要消业，先使身、口、意三业去恶向善；要想消业，先要断惑。断惑是转迷成悟，开悟后就可以离苦得乐。学佛的目的，归根究底，就是在求得“转迷成悟，离苦得乐”。最后达成佛的目标。 但要学佛，有学佛的方法和途径，依此方法途径来修习的，才能达到学佛的愿望，现在，先从学佛的历程、途径说起。2．学修的历程　　学佛要经过四个阶段，

5、是“信、解、行、证”。信是信受，对于一件事物，若先存下怀疑不信的念头，就不会去研究它；即使研究了，也因心识上有先入为主的怀疑知见，在研究的过程中难免断章取义、批评指责。佛法博大精微，若不先具信心，深入研究，绝难融会了义，获得利益。所以学佛历程，起信第一。　　其次是解。起信之后，就要了解它的内容，佛法何以能使众生转迷成悟，又何以能使众生了生脱死。只有正确的了解佛法的内容，信心才会坚定不移。佛经云：“依法不依人”，信奉的是“法即真理”，不是人、神、或偶像；是绝对理智的抉择，不是盲目感情的冲动。只有在正确态度下探索真理，开发智慧

6、，学佛的过程中才不会动摇信心，发生障碍。起信求解之后，进一步就是“行”。行是实践，社会上，有些人，承认佛法的博大高深，但不信受。有些人，日常看经研教，但只是当作学术研究鉴赏，解而不行。这些人，只算是浅尝数宝，说了数了之后，与自己仍毫不相干。3.学修的途径7　　佛门四众弟子，有出家、在家之别。出家者，是出离家庭的生活，专修沙门净行。在家者，是有父母妻子眷属、及世事营谋劳役，而能兼修佛道者。　　家，实在是烦恼的因缘。有了家，就有亲属以累其想，就有名利以动其意，就有世事以分其心，就有祸患以扰其志。《法苑珠林》中说：「出家造恶极难

7、，如陆地行船；在家起过极易，如海中泛舟；又出家修道易为，如海中泛舟；在家修福甚难，如陆地行船。船虽是同，由处有异，故迟疾不同，修犯难易。是知生死易染，善法难成；早求自度，励慕出俗。」所以要修道，出家是最好选择。　　然而，舍亲割爱，专修梵行，实在不是任何人都能做得到的事。唐太宗曾说：「出家乃大丈夫之行，非王公将相所易为。」由此可知出家是一件大事，不能轻易的贸然从事。在今日社会上，各人都有本身的工作和职责，果然能摆脱一切，超凡脱俗，固然是大丈夫，但如因环境不许可，不离开本身的岗位而兼修佛道者，也未尝不是宿世福德因缘成熟的结果。

8、故法苑珠林中说：「力慕善道，可用安身，力慕孝悌，可用荣亲，亦有君子，高慕释教，尊奉修行，贞仁退让，廉谨信顺，皆是宿种，禀性自然，与道何殊。」就是指在家修道而说的。　　在家修道，先要经过入道的手续，才能称为佛门弟子。所谓入道者，就是皈依三宝，受持五戒。　　三皈五戒，是释迦世尊亲口所订定的。演道俗业经云：「