史记商君列传的成语

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1、出自商君列传的成语：http://www.wenyanhanyu.com/changyong/15187.html居官守法读音：jūguānshǒufǎ释义：旧指做官要遵守法律法规。出自：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”内视反听读音：nèishìfǎntīng释义：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。出自：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”用法：联合式；作谓语、定语；指自我反省人给家足读音：rénjǐ

2、jiāzú释义：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。出自：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”危如朝露读音：wēirúzhāolù释义：危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。出自：《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎。”疑事无功读音：yíshìwúgōng释义：工作信心不足，就不会有效果。出自：汉·司马迁《史记·商君列传》：“韂鞅曰：‘疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。’”出自商君列传的成语：http://www.wenyanhanyu.com/chan

3、gyong/15187.html用法：诸将多曰：“善！”张卬拔剑击地曰：“～，今日之议，不得有二！”◎宋·司马光《资治通鉴·淮阳王更始元年》作法自毙读音：zuòfǎzìbì释义：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。出自：《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”造句：怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策～呢？（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回）谔谔以昌读音：èèyǐchāng释义：谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛出自：西汉·司马迁《史记·商君

4、列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”用法：作宾语、定语；用于书面语反义词：墨墨以亡反听内视读音：fǎntīngnèishì释义：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。出自：《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”立木南门读音：lìmùnánmén释义：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。出自商君列传的成语：http://www.wenyanhanyu.com/changyong/15187.

5、html出自：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”牛口之下读音：niúkǒuzhīxià释义：借指卑下的地位。出自：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。用法：故明君勤于招贤……或举于～，而加之于群僚之上；或拔于桎梏之中，而任以社稷之重。◎晋·葛洪《抱朴子·名实》弃道任术读音：qìdàorènshù释

6、义：指统治者不行王道而行霸术。出自：《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”用法：降及亡秦，～，惩周之失，自矜其得。◎晋·陆机《五等论》危若朝露读音：wēiruòzhāolù释义：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。出自：西汉·司马迁《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！”用法：今李氏～，汝诸王不舍生取义。◎宋·司马光《资治通鉴·唐则天后垂拱四年》一狐之掖读音：yīhúzhīyè释义：比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。出自：《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士

7、之谔谔。”出自商君列传的成语：http://www.wenyanhanyu.com/changyong/15187.html作法自弊读音：zuòfǎzìbì释义：指自己立法反而使自己受害。出自：《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”用法：章谊叟侍郎有田有明州……叹其赋重。从兄彦武在