印度各邦名称的来历不同

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1、印度各邦名称的来历不同,有的同当地的特点有关,有的同地理环境有关,有的则与当地的历史或居民有关。各邦的出产不同,经济发展很不统一。现主要简介如下:(一)阿萨姆邦阿萨姆邦位于印度的最东部,据1991年统计,人口有2241多万。关于该邦名称的来历,众说不一,大体有三种意见:一种意见认为“阿萨姆”这个词来自梵语,意思是无比的、无双的。因为阿萨姆邦的自然景色极其秀丽,举世无双,所以得名;另一种意见认为,“阿萨姆”的意思是起伏不平的山地,该邦有三分之二的地区属于崇山峻岭和崎岖不平的丘陵地带,所以叫阿萨姆邦;还有一种意见认为

2、,“阿萨姆”这个词是“阿豪马”一词的变音。阿豪马是缅甸的一个民族,这民族曾从中世纪到近代初期统治过阿萨姆的大部分地区。多数人认为第三种意见较合情理,因为“阿萨姆”这个名字是在阿豪马人统治阿萨姆邦的后期才开始有的,在这之前的历史著作和其他文献中,“阿萨姆”这个叫法从未出现过。在古代神话传说中,阿萨姆叫普拉格焦迪希,当时阿萨姆的首府叫普拉格焦迪希普尔,意思是“东方占星之城”,据说当时这里是星相学、数学和天文学的中心,所以取了这个名字。至今在高哈蒂附近还有一座九星庙。迦梨陀娑①在《罗怙世系》中,将阿萨姆叫做尼尔洛赫德(

3、即赫蓝色),因为这儿的群山呈青蓝色,有一条红色的布拉马普特拉河自西藏奔流而来,咆哮而过。阿萨姆东北的边境地区至今还叫洛赫德。至于布拉马普特拉河为什么在阿萨姆境内流过时水就变成了红色,这里有一段故事,传说持斧罗摩②杀了刹帝利人,沾了一斧子血,他在这条河里把斧头上的血洗掉,自己也在河里沐浴,作了忏悔,这样他就又恢复了原先的圣洁,但是河水从此变成了红色。阿萨姆邦还有一个众所周知的古名叫迦摩缕波,这个词的意思是“美丽的”。迦摩缕波和普拉格焦迪希这两个名字,在《迦犁迦往世书》③、《瑜伽经理》④、《薄伽梵歌》⑤、《罗摩衍那》

4、和《摩诃婆罗多》⑥等古典文献中都有记载。在印度民间流传的许多有趣的和离奇的故事中,大多同迦摩缕波这个名字有关系。目前迦摩缕波只是一个县的名字。迦摩缕波这个名字是有其来历的。神话传说,有一次爱神想破坏湿婆神的修行,触怒了湿婆神,湿婆神睁开他的第三只眼睛,把爱神烧成了灰烬,爱神便失去了形体。爱神和妻子罗蒂进行了长期的苦修和祈祷,最后湿婆神表示满意,又赐给爱神形体。这件事发生的地方就叫迦摩缕波。迦摩意即爱情,缕波意即形体,迦摩和缕波结合在一起,组成了迦摩缕波这个词,意思就是爱神。传说帕格杜德国王统治阿萨姆时,阿萨姆的名

5、字就已经由普拉格焦迪希改为迦摩缕波了。唐高僧玄奘于公元630~643年周游印度时,曾游历阿萨姆,当时阿萨姆的名字就叫迦摩缕波。阿萨姆邦是个美丽富饶的地方。该邦以农业和种植为主,72%以上的人口从事农业,主要种植水稻和玉米等;经济作物有茶叶、棉花、黄麻、甘蔗和烟草等。其中茶叶产量很高并历史悠久。同时,森林资源也丰富,森林面积占该邦总面积的21%,为印度木材主要供应地之一。还有丰富的矿产资源,盛产大理石、金刚石和原油、天然气等。(二)喀拉拉邦喀拉拉邦位于印度的西南端,濒临阿拉伯海。全邦面积为3·8万多平方公里。人口有

6、2909多万(1991年)。“喀拉拉”一词的来源,有几种不同的说法:有的认为,是由“椰林”和“土地”两个词合成,因这里椰子树很多,有“椰林国”之称。有的认为这个词的基本意思是“杰尔德尔”,即杰尔王统治的地方。此外,喀拉拉也称为马拉雅兰地区,“马拉雅兰”一词是由山和海两字复合而成,“喀拉拉”即处在山和海之间的地区。生活在这个地区的人叫做马拉雅利人或马拉巴人。语言为马拉雅兰语。喀拉拉邦河流纵横,遍布南北,江河湖泊里,商船、渔船和游船络绎不绝,给当地人民提供了便利的水路交通。漫长的海岸线为喀拉邦与海外各地联系提供了方便

7、。该邦几乎四季如春。温差甚微,气候宜人。喀拉拉邦文化发达,是个艺术圣地,也是唯一完好地保存着梵文、古代印度医学、天文学、喻伽经等古代经典的地方。该邦是印度重要的农作物种植邦,盛产椰子、甘蔗、橡胶、咖啡、茶叶、花生、香蕉、豆蔻等。粮食作物主要是水稻。渔业发达,鱼的产量居各邦首位。(三)克什米尔克什米尔是印巴两国之间一个有争议的地区,这里只介绍印度实际控制的部分。这部分一般称查漠——克什米尔,这个地区情况较特殊,穆斯林近80%,是印度穆斯林集中的地区。克什米尔多山多谷多湖,高山上白雪皑皑,终年不化,山谷地带绿草如茵,

8、河流纵横,湖泊密布,冬夏凉,春华秋实,素有“地上天堂”和“花雪丽国”之称。人口有771万多。关于克什米尔名字的来历,有两种不同的说法,一是根据《诸王流派》(或称《王河》)一书所记载的传说故事。它说,在古代,克什米尔地区是一个大湖,名叫萨蒂斯尔湖,湖里住了许多妖魔,魔王叫贾洛德帕瓦,他们都是些吃人的魔怪。为了消灭这些妖魔,迦西耶布仙人修行了整整一千年。后来雪山神女下凡来帮助

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