中国近现代住房变迁

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1、中山民居演绎世界上有了人类，就有了文化的出现，从而体现了人类的文明进步。从我国考古的历史遗迹和历史遗物中可以看到，远在旧石器时期，人类就有了打制石器，发明了用火和产生了早期的语言，这些现象表明，原始人类经过长期的劳动创造活动，猿人已进化到新人（又称真人或晚期智人）阶段。在这段漫长的年代中，从发掘的人类化石可以得到证明，原始人从原始的劳动创造活动期间，在活动范围和居住环境等都有了进一步的拓展，改变了猿人的栖息习惯，具有更大的适应和改变自然的能力。人类的不断进化，带来了文化上的不断进步。旧石器到了中晚期，人类的居住和生活方式大大超出了原

2、始穴居的局限，同时出现如雕刻器、小石钻、石镞、石刀、石斧、石磨盘、石磨棒、石锤、石锄等细石器工具，表明了原始的渔猎经济的出现和发展。与此同时，原始人开始用骨针缝制兽皮、树皮等衣服，也开始制作经磨制穿孔的贝壳、兽骨、鱼骨、兽牙等装饰品，表明了原始人类已产生了爱美的观念。这些原始文化的前进，体现了人类进入血缘群婚、群居的阶段，母系血缘纽带亦大大加强。由此，人类开始进入新石器时期。新石器时期到了晚期，原始农业的产生，对原始文化的发展产生了重大意义。以农业为主的经济生活确立之后，大大改变了旧石器时代以采集、狩猎为主的经济生活不稳定性，也改变

3、了居住方式，出现了相对稳定的村落和民居，从母氏社会发展到父氏社会，尤其是村落和民居的出现，带来了人口的较集中和稳定，人口的生育和繁衍也相对的较母氏社会时发展了。因为较为固定的村落和民居的出现，也导致了古代氏族和部落的出现，以及相对的文明兴盛。从新石器晚期原始农业的出现，原始人从地穴或半地穴式、树栖等村居生活方式，逐渐向地面建筑的房居过渡，习惯上称这些村居为窝棚。历史是不断向前发展的，人类的思想、文化、生活习俗等等亦不断向前发展。中山古代称为香山，属于古代的南越国，其民居等古建筑同属于岭南古建筑的型制，同时由于中山的特殊地理环境与古代

4、人类发展史等历史背景有所区别，因此中山的古代民居有其自己的地方特色。一、古代中山的文化属性及村居演变。中山，古称香山。北宋乐史《太平环宇记》载：“香山在县南，隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。”据《汉书·地理志》载：春秋战国时期为百粤地。秦始皇三十三年（公元前214年）统一岭南，设置桂林、象、南海三郡，当时香山属南海郡。汉初，“秦南海尉赵佗亦自王”，“秦已破灭，佗即出并桂林、象郡，自立为南越王”。香山属南越国。西汉武帝元鼎六年（公元前111年）复置南海郡，属番禺县地。晋以后为东官郡地。唐为东莞县地。宋绍兴二十二年（1152年），邑

5、人陈天觉奏呈朝廷得复确立为香山县，属广州。元代属广州路。明、清两代属广州府。民国14年（1925年）3月12日孙中山先生逝世，同年4月15日为纪念这位伟大的民主革命先行者，广州中华民国陆海军大元帅府决定，将香山县易名为中山县。1983年12月，经国务院批准将中山县改为中山市（县级市）。1988年1月经国务院批准升格为地级市。中山市山川秀美，物产丰富。位于广东省中南部，地处北纬22°11'∽22°46'；东经113°9'∽113°46'。北邻广州番禺；东与深圳、香港隔海相望；东南与珠海、澳门接壤；西邻江门市；西北与顺德相接。地貌上大致

6、可分为低山、丘陵、台地、平原等区域。虽然中山在南宋绍兴二十二年（1152年）才设县治于石岐，但从近年考古新发现表明，五千多年前的新石器时期，中山就已有古代人类在此生息、繁衍。从野外考古发掘所知，中国在原始社会未期，木结构房屋已开始出现。而在原始人时代，古人类是在洞穴居住的，如云南元谋人、广东马坝人、陕西蓝田人、北京山顶洞人等原始人的居所，均为洞穴。到了新石器时期，随着原始农业的出现，古人的居所亦有所改变，除了洞穴居住外，发展为窝棚、草棚的居所。如《礼记·礼运》载：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。”由此可见原始社会的古代人

7、其居住环境多是洞穴和窝棚，而衣服多为兽皮或树皮等以遮体。在中山来讲，由于受大西洋期的世界性气候影响，遭受三次海侵海蚀而首当其冲，虽是大陆架隆起而形成的冲积平原，也有诸如五桂山、凤凰山（今属珠海）等山岭，但迄今为止，尚未有发现原始人类居住的洞穴，因而目前尚不能确定中山本土人，或者讲原始人所居住的是洞穴。据近年来的中山境内考古发掘所得，在八十年代中期于板芙白溪野外考古发掘时，发掘出一处用木桩建造的窝棚遗迹；另从五桂山的鲤鱼岗、张家边小隐、宫花村、大涌全禄、安堂等镇区的古遗址发掘中都出土了古代窝棚的木料及灰坑，从出土的木桩炭化情况经炭十四

8、测定，为五千年前的人类居住窝棚用料。这与《南越志》中:“南越栅居”的记载是吻合的,也就是说中山古代的建筑法式主要是岭南古建筑的巢居和栅居,或者说是杆栏式建筑为主的建筑模式.由此，我们可以认定，在新石器晚期到商周时期，中山的古人类居住的