从奥卡姆剃刀定律谈翻译的本质

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1、译国译民从奥卡姆剃刀定律谈翻译的本质　　川外研究生09级七班蒋雯雯　　摘要：以巴斯奈特和勒斐维尔为首的文化派强调文化对翻译的制约作用，对权力关系、赞助者、意识形态、主流诗学等因素进行了分析，试图否定传统翻译观、翻译方法和翻译成果，以支持翻译即是改写或翻译就是操纵这一命题，从而掩盖了翻译的本质。本文将从奥卡姆剃刀原理出发，以翻译学归结论的角度来探讨翻译本体论上的一个问题，即翻译是什么。　　关键词：文化派；翻译；奥卡姆剃刀；归结论　　TheNatureofTranslationfromtheViewofOccam'sRazor　　Abstract:Cu

2、lturetheoristsheadedbyBassnettandLefeverelaygreatemphasisontheconstraintsofcultureontranslationandattempttonegatetraditionaltheoriesandpracticesoftranslationthroughanalysisofsuchfactorsaspowerrelationships,patronage,ideologyanddominantpoeticssoastosupporttheirpropositionthattr

3、anslationisrewritingortranslationismanipulation.Throughcounterargumentsthispaperholdsthatculturetheoristsoveremphasizetheconstraints,andhavecoveredthenatureoftranslation.Therefore,thispapertendstoanalyzethecoreissueoftranslation,thatis,whatistranslation,fromtheviewofOccam’sRaz

4、or.　　Keywords:Culturetheorists;translation;Occam’srazor;Reductionism　　1．奥卡姆剃刀定律　　奥卡姆剃刀定律（Occam'sRazor,Ockham'sRazor），又称“奥康的剃刀”，是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉（WilliamofOccam，约1285年至1349年）提出。这个原理称为“如无必要，勿增实体”，即“简单有效原理”。这个原理又被很多科学家称为“经济原理”1。“经济型原则”通常是构建理论时的一个参考原则。如果对某一事物的解释不需要假设这种或那种实体

5、，那么就没有理由去假设它。有时为了显示其权威性，也会使用它原始的拉丁文形式：Pluralitasnonestponendasinenecessitate.“奥卡姆剃刀”作为人们创新的一种思维武器，曾受到大数学家罗素的高度评价，被认为在逻辑分析中是一项最有成效的原则，后来爱因斯坦又将其引申为简单性原则。爱因斯坦是运用简单性原则的大师，其质能公式E=mc2是如此简单，但对自然规律的揭示却是那么精深。专心翻译做到极致译国译民　　“奥卡姆剃刀”剃掉的是思维杂质，产生的是创新成果，留下的是简洁精美。正如达尔文在《自传》中写道：“我的智慧变成了一种把大量个别事

6、实化为一般规律的机制。”“奥卡姆剃刀”剔去了事物的现象，揭示了事物的本质，反映了事物的规律，浓缩了宇宙的精华，使人们的认识由表及里，由此及彼，不断提高。艺术大师罗丹在《罗丹论艺术》中讲道：“雕刻是怎样的呢？你拿起斧头，大刀阔斧，把不要的东西统统砍除就是了。2”当有两个处于竞争地位的理论同时可得出同样的结论时，那么简单的那个更好。这一表述也有一种更为常见的形式，如果有两个原理都能解释观测到的事实，那么应该使用最简单的那个，直到发现更多的证据。值得注意的是，奥卡姆剃刀原则有它特定的适用条件：1.对同一事物要有两种以上的解释。这里的“解释”是指让人能接受

7、的解释，且这个事物在当时的情况下很难、甚至不可能得到科学的解释。2.因特殊的需要，我们必须从中选择一种。首先，从条件1来说，对于翻译的本质，文化派和归结派都有自己的阐释，对翻译的定义不止两种；其次，文化派和归结派都有其各自的论点、论据、论证，文本资料也颇多；最后，从条件2来说，因为对翻译的本质定义太多，甚至让人搞不清楚翻译究竟是什么，因此明确翻译本质是非常重要且必要的。从以上几点来讲，奥卡姆剃刀原则都是可以适用于解释翻译本质的，下面本文将首先分析文化派对翻译本质的阐释以及对它的反思，并提出建构翻译学归结论的必要性。　　2．文化派译论的误区　　霍尔姆

8、斯在《翻译学的名与实》一文中提出了翻译学科的宗旨：“翻译学有两个主要目标，一是描写从我们的经验世界里表现出来的有关翻译过程