2018 届江苏省无锡市高三上学期期末考试 语文试题及答案

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1、无锡市2014年秋学期普通高中高三期末考试试卷语文2015年1月命题单位：无锡市教育科学研究院制卷单位：无锡市教育科学研究院注意事项及说明：1.本试卷分试题卷和答卷两部分，共160分，考试时间为150分钟。2.选考历史的考生，还要做附加题，答案写在附加答卷上，共200分，时间为180分钟。3.答题前，请将自己的姓名和准考证号写在答卷上。一、语言文字运用（15分）阅读下面的文字，完成1—3题。以前，春联是用毛笔书写的，稍为讲究的用上好墨汁，书写出来的春联字体光洁明亮，还散发出□□墨香。那时，在一个村的大门或者祠堂所张贴的春联，无论是内容还是书写都颇为

2、讲究，多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来□□，因为张贴在村门口或祠堂的春联是代表该村或家族是否有文化的象征。村与村之间书写的春联内容□□□□-28-地形成一种竞争，串门走亲访友看到那些春联，书写内容和字体都是不拘一格，如同看当今的书法展一样，是一种美的享受。如今，__________________________________________________。1.在上文方格处依次填入词语，恰当的一项是（3分）A.清淡操刀心照不宣B.清新主笔不约而同C.清淡主笔心照不宣D.清新操刀不约而同2.以下语句是从上文中划横线处抽出来的，衔接最恰当的

3、一组是（3分）①春联只剩下“华丽的空壳”②而没有了“魂”③张贴春联在不少人心目中只不过是一种形式④缺乏生气和美感⑤印刷体的春联给人千联一面之感A.④⑤①②③B.⑤④①②③C.③①②⑤④D.⑤④③①②3.下列说话得体的一项是（3分）A.令媛今年能考取大学，多亏老师们悉心指导，我们全家非常感谢。B.家慈辛苦了一辈子，把你养育大好不容易，你真应该好好孝敬她。C.-28-上星期拜读了林教授的大作，获益匪浅，略有瑕疵，我一定斧正。D.国庆节本市同学聚会，欢迎光临，你的到来定会使寒舍蓬荜生辉。4.下面是苏轼写的一首词，请判别它的词牌名（3分）波声拍枕长淮晓，隙

4、月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酿造一场烦恼送人来！A.虞美人B.念奴娇C.沁园春D.永遇乐5.下列各组句子中，意思不相同的一组是（3分）A.①好容易总算把他哄下了。②好不容易总算把他哄下了。B.①这一切都不是证据。②这一切不都是证据。C.①雨后路滑，我好几次都差点摔倒。②雨后路滑，我好几次都差点没摔倒。D.①我几乎忘了寒风中抱团取暖的往事。②我几乎没忘寒风中抱团取暖的往事。高三语文第1页共6页二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6—9题。-28-原道韩愈传曰：“古之欲明明德于天下

5、者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心，而外天下国家，灭其天常；子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：“戎狄是膺，荆舒是惩。”今也举夷狄之法而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也！夫所谓先王之教者何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己、无待于外之谓德。其文《诗》《书》《易》《春秋》，其法礼、乐、刑、政，

6、其民士、农、工、贾，其位君臣、父子、师友、宾主，昆弟、夫妇，其服丝麻，其居宫室，其食粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。曰：“斯道也，何道也？”-28-曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行；由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何

7、而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居；明先王之道以道之。鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也。（节选韩愈《原道》，有删节）6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.古之欲明明德于天下者明：发扬光大B.今也欲治其心，而外天下国家外：抛开C.今也举夷狄之法而加之先王之教之上举：举荐D.由周公而下，下而为臣，故其说长长：流传7.下列句中加点“其”字的用法与其他三项不同的一项是（3分）A.欲治其国者，先齐其家B.几何其不胥而为夷也C.其亦庶乎其可也D.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

8、（9分）（1）然则，古之所谓正心而诚意者，将以有为也。（2）诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。-28-（3）是故以之为己