859-清风出袖明月入怀飘若浮云游如惊凤

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1、有关“序”“跋”序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，如本文。习俗和写作背景――古人每年三月初三，为消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢安、孙绰等社会名士41人至此修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，将酒觞（杯）置于清流之上，顺水任游，停于谁前，则赋四、五言诗各

2、一首，否则罚酒。共成诗37首，合为《兰亭集》，由王作序325字，以记之。　听录音，小声跟读，完成以下任务：１、边听边校正自己的字音、句读错误。　２、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。（kuàijī）（guǐ）（xì）（tuān）（shāng）（chěng）（qǔ）（xì）（shāng）学习第一段第一部分学习第一段第一部分　　　　　　　　　　　　　　　　（判断句）（省略句）（介宾短语后置）（省略句）（定语后置）学习第一段第二部分　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　讨论，第一段叙述的内

3、容有哪些？（按句）☆时间：岁在癸丑，暮春之初时节难得☆地点：会稽山阴之兰亭聚地清雅☆事由：修禊事欢欣之事☆人物：群贤毕至，少长咸集名士相聚☆环境：崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美☆活动：流觞曲水，一觞一咏诗酒相聚☆天气：天朗气清，惠风和畅气候宜人☆感慨：游目骋怀，极视听之娱悦目赏心☆时间：岁在癸丑，暮春之初时节难得☆地点：会稽山阴之兰亭聚地清雅☆事由：修禊事欢欣之事☆人物：群贤毕至，少长咸集名士相聚☆环境：崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美☆活动：流觞曲水，一觞一咏诗酒相聚☆天气：天朗气清，惠风和畅气候宜人☆感慨：游目骋

4、怀，极视听之娱悦目赏心作业：1、整理本节课所学习的实词、虚词、特殊文言句式。2、背诵第一段，预习课文第二、三段，体会作者情感的变化。学习第二段省略句（介词：于）介宾短语后置判断句本段中最能体现作者情感的词语是哪个？☆作者因何而痛呢？☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。人之相与俯仰一世学习第三段疏通字词句式：　喻之于怀有感于斯文翻译：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。☆本段最能体现作者情感的词语是哪个？★在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”★对于作者的人生观，还有

5、哪些人与之相同？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文”课后作业――一、必做：☆背诵，掌握本课实词、虚词句式☆完成课后练习二、选做：☆收集关于王羲之的轶事☆用毛笔或钢笔临摹《兰亭集帖卷》当其欣于所遇不知老之将至悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛所之既卷，情随事迁：世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：往事不在之痛修短随化，终期于尽：生死无常之痛死生亦大矣学习第三段（介宾短语后置）古人每览昔人兴感之由，若合一契时人以作者为代表的一类文人雅士后人后之视今，亦犹今之视昔千古同悲千古同悲人生苦短命运难测良辰美景赏心悦事

6、乐痛悲写作特点记叙、描写、议论、抒情相结合句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致　　东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死.即所谓“一死生”“齐彭殇”。　两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。“天下名士，少有全者”。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰

7、若有余痛。――《古文观止》60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关《兰亭》真伪问题大讨论他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，悲得太没道理了。你认为呢？伟大的波斯王克谢尔克谢斯，率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯海湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽地，他的水师布满海湾，他感到荣耀，感到幸福。但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，对他叔父说：“当我想到人生短暂，

8、想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”在中国古典文学中，描写聚会欢乐后转入悲伤的，典型的有：汉武帝行幸河东，中流与群臣对