高考语文模拟试卷分类汇编：文言文阅读专题1

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1、安徽省各地区2009届高三期末语文卷精编-文言文阅读专题（安徽省巢湖市2008/2009学年度高三期末调研考试）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。金安节，字彦亨，歙州休宁人。资颖悟，日记千言，博洽经史，尤精于《易》。宣和六年，由太学擢进士第，调洪州新建县主簿。迁殿中侍御史。韩世忠子彦直直秘阁，安节言：“今彦直复因父任而授，是自废法也。”不报。任申先除待制致仕，安节劾其忿戾，乞追夺。秦桧兄梓知台州，安节劾其附丽梁师成，梓遂罢，桧衔之。未几，丁母忧去，遂不出。桧死，起知严州，除浙西提刑。迁礼部侍郎。迁侍讲、给事中

2、。金主亮犯淮，安节陈进取、招纳、备守三策，而以备守为进取、招纳之本。杨存中议省江、淮州县，安节言：“庐之合肥，和之濡须，皆昔人控扼孔道。魏明帝云：‘先帝东置合肥，南守襄阳，西固祁山，贼来辄破于三城之下’。孙权筑濡须坞，魏军累攻不克，守将如甘宁等，常以寡制众。盖形势之地，攻守百倍，岂有昔人得之成功，今日有之而反弃之耶？且濡须、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞择将经理。”存中议遂格。孝宗嗣位，龙大渊、曾觌以潜邸①旧恩，隆兴改元，大渊、觌并除知阁门事，时台谏相继论列，奏入不出，上意未回，安节与给事中周必大奏：“陛下即位，台谏有所

3、弹劾，虽两府大将，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二臣乃为迁就讳避。臣等若奉明诏，则臣等负中外之谤；大臣若不开陈，则大臣负中外之责；陛下若不俯从，则中外纷纷未止也。”上怒，安节即自劾乞窜，上意解。潜邸旧人李珂擢编修官，安节又奏罢之，上谕之曰“朕知卿孤立无党。”张浚闻之，语人曰：“金给事真金石人也。”与秦桧忤，不出者十八年，及再起，论事终不屈，人以此服之。拜兵部侍郎。逾年，权吏部尚书兼侍读。乾道六年卒，年七十七。（选自《宋史》卷三八六，列传第一百四十五）[注]①潜邸：皇帝即位前的住所。4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．梓遂

4、罢，桧衔之衔：怨恨B．皆昔人控扼孔道扼：把守C．存中议遂格格：搁置D．则臣等负中外之谤谤：过失5．下列句子中，加点词的意义与用法完全相同的一组是（）A．博洽经史，尤精于《易》蜀道之难，难于上青天B．而以备守为进取、招纳之本云无心以出岫C．盖形势之地，攻守百倍及其所之既倦，情随事迁D．虽两府大将，欲罢则罢如有地动，尊则振龙6.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）A．金安节天资聪慧，博览经史，在太学就被朝廷选拔为进士及第，足见其年青时代才华就十分出众。B．金安节连权臣秦桧的哥哥也敢于弹劾，后因母亲丧事去官不出，十八年后，秦

5、桧死后才出任官职，表现了他不趋炎附势的性格特点。C．金安节一味忠于职守，皇帝说知道他不结党营私，意思是让他灵活一些，多结交一些同僚；张浚批评他象金石一样的心，对人缺少感情。D．金安节在抗击外族入侵的战略主张上，批驳杨存中放弃江淮州县的荒谬，引经据典，又结合实战情况，强调合肥、濡须的战略重要性。7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）且濡须、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞择将经理。（5分）（2）虽两府大将，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二臣乃为迁就讳避。（5分）（一）（19分）4、D。“过失”是名词，此

6、处“谤”是动词，是“批评别人的过失”，“责备”的意思。5．D。两个“则”都是连词，“就，便”的意思。A项“于”是介词，“在”/介词，“比”。B项“以”是介词，“把”/连词，相当于“而”，不译。C项“之”是助词，“的”/动词，“往、到达”。6．C。“张浚批评他象金石一样的心，对人缺少感情”理解不对，这是张浚赞扬金安节的话，意思是他心志坚定、忠贞。7．（1）况且濡须、巢湖的水，上边连接着店步，下边直通长江口，可以通行漕运船只，请求选择强将驻守防御（经营管理）。（2）要罢免的就罢免，要贬谪的就贬谪，唯独在二位大臣身上却是降格相就、隐匿回避

7、。（安徽省合肥市2008/2009学年度高三期末调研考试）阅读下面的文言文，完成8—10题。淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时，而所遇不偶，困于名场。会关东丁乘鹤来令是邑，见其文，奇之，召与语，大悦。使即官署受灯火（1），时赐钱谷恤其家。值科试，公游扬于学使，遂领冠军、公期望綦切，闱后索文读之，击节称叹。不意时数限人，文章憎命，及放榜时，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。公闻，召之来而慰之；生零涕不已。公怜之，相期考满（2）入都，携与俱北。生甚感佩，辞而归，杜门不出。无何寝疾，公遗问不绝，而服药百裹，殊罔所效

8、。公适以忤上官免，将解任去。函致之，其略云：“仆东归有日，所以迟迟者，待足下耳。足下朝至，则仆夕发矣。”传之卧榻。生持书啜泣，寄语来使：“疾革难遽瘥，请先发。”使人返白。公不忍去，徐待之。逾数日，门者忽通叶生至。公喜，迎而问之生曰：“