2017 年中考部分模拟试卷归类[1]阅读与鉴赏

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1、三、(4小题，16分)阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成9～ll题。邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有

2、求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。9．下列句子中加点字意义相同的一项是（3分）B．虽欲言，无可进者A．吾妻之美我者C．广故数言欲亡（《陈涉世家》）其西南诸峰，林壑尤美（《醉翁亭记》）D．上书谏寡人者，受中赏皆朝于齐即书诗四句，并

3、自为其名（《伤仲永》）有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）10．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)⑴皆以美于徐公。⑵能谤讥于市朝。11．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A.本文表现出作者对善于劝谏者（邹忌）和开明君主（齐王）的肯定和赞赏。B.本文只写“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，未提秦楚，是因为秦楚是当时强国。C.邹忌与徐公比美，妻、妾、客的赞美之辞以及邹忌对这些言辞的分析都与讽谏无关。D.本文虽没写群臣受赏的情况，但暗示了齐王不仅听取了意见，而且改革了弊政。12．阅读李白《行路难》，完成下列问题。（6分）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停

4、杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。⑴找出本诗中具有象征意蕴的句子。（2分）⑵请说出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的内涵。（4分）6三、（4小题，16分）阅读下面文言文，完成9～11题。[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？  （刘禹锡《陋室铭》）[乙]惠子相梁，庄子往见之

5、。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：“吓!，今子欲以子之梁国而吓我邪?”（《<庄子>故事两则》之《惠子相梁》）9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（3分）A．搜于国中三日三夜固国不以山溪之险B．或谓惠子曰而或长烟一空C．无案牍之劳形劳其筋骨D．可以调素琴吴广素爱人10.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A．甲文通过“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”正面烘托“陋室”主人高

6、尚的品格；而乙文则通过“鸱”的形象反衬鵷鶵高洁的品质。B．甲文以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”表现作者淡泊名利，远离世俗的志向；乙文则用“发于南海，而飞于北海”表现作者高远脱俗的志向。C．两文都用了对比的手法,如:甲文中“鸿儒”与“白丁”形成对比，乙文中“鵷鶵”与“鸱”形成对比。D．甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句突出了陋室主人高雅的交往之趣。乙文中鵷鶵“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”的行为显示了它清高自守的情操。11.用现代汉语翻译下面的句子。（４分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）今子欲以子之梁国而吓我邪?12.阅读下面的古诗，然后回答问题。（

7、6分）钱塘湖春行  白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。  几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。  最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（1）请找出这首诗中直接抒发诗人情感的句子。（2分）（2）这首脍炙人口的春行诗，用字用句十分准确生动。请选择你感受最深的一句加以赏析。（4分）6三、（4小题，20分）阅读《曹刿论战》，完成9-11题（15分）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”

8、公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”