辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷

辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷

ID:8765389

大小:53.00 KB

页数:13页

时间:2018-04-07

辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷_第1页
辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷_第2页
辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷_第3页
辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷_第4页
辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷_第5页
资源描述:

《辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、辽宁省鞍山一中2012届高三一模考试语文试卷 命题校对人:姜长红 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其他题为必考题。考生作答时,将选择题答案答在答题卡上,主观题答在答题纸上,作文答在作文纸上。在本试卷上答题无效。注意事项:1.请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。2.保持卡面清洁、不折叠、不破损。3.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。 第Ⅰ卷(阅读题) 甲必考题 一、现代文阅读(

2、9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。“无友不如己者”——孔子“交友”观的本体价值    近读《论语》,对一语,又有进一步的领悟,现将其写出来,供读者评说。     “无友不如己者”,出自《论语》首篇《学而》第八章。此章的全文是:“子曰:‘君子不重则不威;学则不固。主忠信,无友不如己者。过,则勿惮改。’”历代注家对这一章的整体解释,尤其是对其中的“无友不如己者”一句的解释,不是文理不通,就是意见相左,甚至完全相反。如宋儒朱熹和明僧藕益两人的观点就是个典型。    按照朱熹的解法,这一章可译为:“君子如果不

3、庄重,则没有威信,学到的知识就不巩固,讲究忠信,不交德行不如自己的人,有过错就不要怕改正。”     明僧藕益出家学佛,后人称其为净土九祖。他把“重”字解为“自重”,把“威”字解为“戒慎恐惧”。按照藕益的解法,“君子不重则不威,学则不固”这两句就可译为:“一个自重的人,就是一个立志作圣贤的人,用心之时,要特别戒慎恐惧,不然其明明德的修炼就不牢固。”这种解释就是忠于自己的“心”。这样的人对于自己所接触的人,从不去挑剔任何人的过错。即便是发现对方行为有过错,这过错是你发现的,也应看做是对方对你“明明德”的提示,所以不要

4、看轻任何一个朋友,及与你接触的任何的一个人。    藕益的解释,与朱熹的解释相比,主要有三个不同之点。首先是表现在对“主忠信”的解释上。朱熹把“主忠信”解释为以“忠信”为主,或以“忠信”为根本,并将“忠信”只看成是伦理道德范畴。藕益则以“明明德”,就是以对生命本来面目的觉悟为根本。他并不反对把“忠信”解释为一般的伦理道德,他反对的,是把“忠信”解释为忠信于什么人,忠信于那种外在的、僵化的、绝对的伦理道德。因为这和孔子的本意是正相违背的,孔子和他的弟子提出的许多道德原则只是实现“明明德”的方法,而不是最终的目的;同时

5、孔门的许多“道德”,实都暗藏了对生命本体的认知。    其次是对“无友不如己者”这句话的解释。朱熹将“友”字当动词,把这句话解为“不交德行不如自己的人”,而藕益则将“友”字当名词,把这句解为“没有朋友不如自己的”。这个不同,来自于对“忠信”解释的不同。由于朱熹解“忠信”为“道德”,并将它看作一切问题的根本,他说“不与德性不如自己的人交朋友”就是理所当然的了。同样的,由于藕益不只是把“忠信”解释为“道德”,而是主要解释为“仁”即生命的本来面目。这样一来,说“没有朋友不如自己的”,就是不难理解的了。因为“义”,“宜”也

6、;“礼”,“和”也,在“宇宙——生命”系统中的万事万物(包括一切朋友),虽然各自差异,但无一不“宜”,无一不“和”,他们都有其存在的理由,都是我们“明明德”不可或缺的因缘,所以我们对任何一个人,任何一个朋友,都要以戒慎恐惧和平等的态度对待之。   第三是对“过,则勿惮改”这一句的理解,藕益和朱熹也有本质的不同。这个不同,也是由对“主忠信”的解释不同决定的。朱熹把“主忠信”解释为以“道德”为主、为根本,那么他所说的“过”,必然是和违背“道德”的原则相联系的。藕益则认为,不怕改正过错,主要不是指“道德”上的过错,而是指

7、“明明德”过程中发生的过错。还要指出,这里的“过”,主要是“朋友”所犯的过错,如前所言,即使发现了朋友的过错,也把它看做是“朋友”对你“明明德”的提示,切不可一看朋友有过错,就再去找一个新朋友,其结果就会一个朋友也没有了。    在两种不同的解释中,我们赞成藕益的解释,这不仅因为他们的解释比较符合孔子的本意,更为重要的是他为我们揭示出了孔子“交友”观的基本内容和本体价值。以“明明德”为根本,以平等态度对待朋友,将朋友的过错当作“知仁”的资粮,这是孔子“交友”观的基本内容,也是孔子“交友”观的本体价值。(摘编自《光明

8、日报》)1.下列关于“无友不如己者”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)A.无友不如己者是孔子的交友思想,历代注家对这一句的解释众说纷纭,各不相同。B.朱熹对“过,则勿惮改”的解释是“有过错就不要怕改正”,而藕益的解释则是“即使发现了朋友的过错,也把它看做是“朋友”对你“明明德”的提示”。C.朱熹与藕益对“无友不如己者”的解释虽然不同,但二人都将“忠信

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。