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时间:2018-04-05
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1、www.ks5u.com《我有一个梦想 》解读与探究预习提示黑人是美洲大陆的特殊居民。他们祖籍非洲,十六七世纪起,被殖民者从非洲大陆大批贩卖到美洲,被迫成为种植园中的奴隶,受到各种非人的待遇。因此,争取黑人解放的斗争,一直是美国民权运动的中心课题。但是,直到20世纪五六十年代,林肯总统《解放黑奴宣言》签署100多年之后,美国的种族歧视和种族压迫仍然十分严重,黑人仍然是美国社会的二等公民。他们挣扎在社会的底层,生活贫困,受不到良好的教育,不能进入各级各类高层机构,不能参加投票和选举,不能像白人一样享有人格自由和活动自由。尤其在南方诸州,黑人受歧视的情况更为严重。在这种情形下,美国黑人以争取平等自
2、由为目标,发起了声势浩大的民权运动。马丁•路德•金就是其中最杰出的领袖。1963年他组织的伯明翰黑人争取自由平等权利的大规模游行示威,把黑人运动从南方推向北方。 8月28日,斗争达到高潮。25万人聚集首都华盛顿,以和平集会方式举行“自由进军”的示威,就在林肯纪念堂前,马丁•路德•金向示威群众发表了这篇激动人心的演说。演讲一开始,作者就阐述本次集会的起因和目的,强烈要求美国政府兑现给所有美国人,包括黑人许下的民主自由平等的郑重诺言。接着,作者提醒美国政府不要低估黑人争取自由民主的决心,提醒黑人同胞注意斗争的方式和策略,坚持非暴力抵抗的原则,号召同胞以包容、忍耐和博爱来对抗仇恨,以和平的方式争取正
3、当的权益。最后,作者满怀激情地描绘了他的梦想,为黑人和全体美国人展示了一幅不同肤色、不同人种、不同宗教信仰的人们平等友爱和睦相处的美好前景。这篇演讲以其激动人心的炽热情感、排山倒海般的豪迈气势、引人入胜的斐然文彩蜚声世界,鼓舞了东西方世界所有酷爱自由平等的人们,甚至肯尼迪总统在演讲当天就邀请马丁•路德•金到白宫作客,并说:“我也有一个梦想,我梦想,有一天新的民权法案能够在参众两院通过。”学习本文宜采用下面的方法:1.了解中西文化的差异。课文中所倡导的民主意识、基督教义、非暴力抵抗原则,对于我们十分生疏,应通过各种渠道,查阅有关资料,力求有尽量多的了解,以免费解或误解。2.本文思想深刻,见解精辟
4、,成功地运用了多种修辞手法,文采斐然,对其在文中的含义和作用,应细细品味和揣摩,防止囫囵吞枣,一知半解。3.本文激情澎湃,文质兼美,应反复朗读,力求背诵,在读与背的过程中,领会演讲的特点和魅力。课文解读一百年前,一位伟大的美国人①签署了解放黑奴宣言②,今天我们就是在他的雕像前集会。(①一位伟大的美国人:指美国第16届总统林肯。林肯,1809-1865,共和党人,曾任律师,1848—1849年当选为众议员。主张维护联邦统一,逐步废除奴隶制度。1860年当选总统后,南方各州相继宣布脱离联邦,内战爆发。在群众运动高涨和军事失利的情况下,林肯于1862年开始采取革命措施,颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言
5、》,使战争成为群众性的革命斗争,保证了战争的胜利。内战结束时,即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。②解放黑奴宣言:林肯于1862年9月22日颁布,规定自1863年1月1日起,南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人,但没有明确废除奴隶制,也没有规定给黑人以土地。直到1865年宪法第十二条修正案才正式宣布废除奴隶制。从此,黑人在法律上获得了平等自由,但实际上依然受到歧视。)这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实,一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧
6、视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且,意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不
7、相信正义的银行已经破产,我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。以上是课文第一部分,阐述了此次集会的起因和目的。作者从一百年前林肯签署解放黑奴宣言讲起,自然而然地过渡到黑人生活的现状。连用排比和大量形象的比喻,把黑人不公正的现实处境揭示在世人面前,现状与当初共和国的缔造者的诺言形成鲜明的对比。因此,作者明确地指
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