八年级语文上册第五单元同步测试卷a-八年级语文试题

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1、八年级语文上册第五单元同步测试卷题号一二三总分得分一、(4分)全卷书写分。二、完成1——10题。（26分）1.给句中加点字注音。①具答之，便邀（）还家。②可爱者甚蕃。（）③各隐卷底衣褶（）中。④选贤与（）能。⑤男有分（）。⑥舟尾横卧一楫（）。⑦不可亵（）玩焉。⑧黄发垂髫。（）2.辨别解释句中加点的词。寻向所志（）芳草鲜美（）①寻②鲜寻病终（）陶后鲜有闻（）有良田美池桑竹之属（）佛印绝类弥勒（）③属④绝神情与苏黄不属（）率妻子邑人来此绝境（）东坡右手执卷端（）不足为外人道也（）⑤端⑥足其人视端容寂（）东坡现右足（）3.在括号中补出

2、省略的成分。①（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要还家，设酒杀鸡作食②此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，皆出酒食。（）停数日，辞去。4.翻译下面的句子。①落英缤纷②屋舍俨然③黄发垂髫④惟吾德馨⑤亭亭净植⑥雕栏相望⑦矫首昂视⑧天下为公5.写出含有加点字意义的成语。①香远益清②豁然开朗③犹得备晨炊④率妻子邑人来此绝境6.仿照例句写句子。例：生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。7.用一句话概括文段的内容。防止“

3、情绪污染”，主要还是加强品格和心情修养。人心情愉悦，就能分泌更多的内啡肽，使人精神快乐，健康长寿。反之，则会减少这种物质的分泌，使人忧郁寡欢，加速老化。某刊曾登载如下相处金言：“为小事争吵是愚蠢，为大事争吵是无能。做你该干的事，不做无谓的精神消耗。”其次，要善于克制和忍让。不少“大腕”、政治家都不断警示自己要“制怒”，要“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”。作为普通小民，更应该“有话好好说”，有事商量着办，切不可动辄争吵、斗气，自家相残。再次，要审视自己，多加交流。人无完人，谁都有毛病。家庭成员之间特别是夫妻之间，多交流。多沟通，

4、及时了解对方的意见、看法和心理需求。寻找共同点，扩大共同点，共同构建欢愉和谐的家庭气氛。8.阅读简答。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。①文段的结构方式是。②文段从表达方式看，侧重。③文段的说明顺序是。9.默写。①苔痕上阶绿，。谈笑有鸿儒，。可以，阅金经

5、，，。②予独爱莲之，，中通外直，不蔓不枝，，，可远观而不可亵玩焉。③启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“，”，左刻“，”，石青糁之④《望岳》全诗。10．诗词赏析。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。①这是一首五言诗，作者通过写沦陷中长安城的破败景象，抒发了诗人的情怀。②诗题中的“望”字统领以下几句诗。③如果将这首诗划为两层，应怎样划？为什么？④.这首诗所用的修辞手法有三、完成11——15题。（10分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其

6、子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。11.解释句中加点的字。①选贤与能（）②讲信修睦（）②男有分（）④货恶其弃于地也（）⑤盗窃乱贼而不作（）⑥是谓大同（）12.揣摩句子特征，翻译句子。①故人不独亲其亲，不独子其子。②使老有所终，壮有所用，幼有所长。13.文章的结构方式是14.文章从、两个方面说明了“大同”社会的优越性。15.文章的中心观点是。四、阅读。（30分）（一）晋太

7、元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻

8、，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。16.解释