【精品专递】高中语文人教实验版必修4 同步精练与单元练测：第四单元（4份）

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1、11廉颇蔺相如列传一、基础训练1.下列各项中加点字的注音和解释全都正确的一项是（）A.见臣列观（ɡｕāｎ，宫廷中高大华丽的楼台）礼节甚倨（ｊù，傲慢）[来源:Zxxk.Com]B.臣请就汤镬（ｈｕò，古代的一种大锅）欲毋（ｗú，不）行C.乃使其从者衣（ｙī，衣服）褐相如虽驽（ｎú，愚劣、无能）D.肉袒（ｔǎｎ，露）伏斧质舍相如广成传（ｃｈｕáｎ，招待宾客的馆舍）2.下列各句中，没有通假字的一项是（）A.召有司案图，指从此以往十五都予赵B.拜送书于庭C.公之视廉将军孰与秦王D.五万兵难卒合3.下列各项中

2、，加点字的意义相同的一项是（）A.秦城恐不可得，徒见欺徒以吾两人在也B.请以秦之咸阳为赵王寿相如请得以颈血溅大王矣C.卒廷见相如，毕礼而归之[来源:学科网ZXXK]卒相与欢，为刎颈之交D.而君幸于赵王大王亦幸赦臣4.下面加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A.①愿以十五城请易璧②则请立太子为王，以绝秦望B.①不如因而厚遇之②于是相如前进缶，因跪请秦王[来源:学*科*网]C.①毕礼而归之②秦以城求璧而赵不许D.①秦王竟酒，终不能加胜于赵[来源:Zxxk.Com]②使不辱于诸侯5.下列各句中，加点词与现代

3、汉语意思相同的一项是（）A.于是王召见，问蔺相如B.璧有瑕，请指示王C.于是相如前进缶D.宣言曰：“我见相如，必辱之。”6.下列各句中，句式与例句相同的一项是（）例句：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也A.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也B.公之视廉将军孰与秦王C.臣诚恐见欺于王而负赵D.大王来何操[来源:学,科,网]7.默写填空。（1）今两虎共斗，。吾所以为此者，。[来源:Zxxk.Com]（2）顾吾念之，，。（3）廉颇闻之，，因宾客至蔺相如门谢罪。二、课堂练习阅读课文“秦王坐章台见相如”

4、至“毕礼而归之”，完成问题。8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.严大国之威以修敬也修：整饰。B.大王见臣列观列：普通的。C.召有司案图案：备案。D.左右或欲引相如去引：拉。9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.相如因持璧却立不如因而厚遇之B.传之美人，以戏弄臣秦亦不以城予赵C.拜送书于庭臣诚恐见欺于王而负赵D.大王遣一介之使至赵赵王岂以一璧之故欺秦邪10.以下句子分别编为四组，全部表现蔺相如“机智果断”的一组是（）[来源:学科网]①璧有瑕，请指示王②怒发上冲冠③持其璧

5、睨柱，欲以击柱④今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷⑤使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡⑥臣请就汤镬A.①②③B.②④⑥C.①⑤⑥D.①③⑤11.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.蔺相如献璧后，从秦王的倨傲无理中，敏锐地看出“秦王无意偿赵城”，就略施小计，把璧收回。趁势持璧而立，为下一步行动做好准备。B.蔺相如将赵王“修敬”与秦王“甚倨”进行对比，面责秦王无理无信，并用自己与璧同归于尽的决心来威胁对方，秦王想采取其他方法巧取豪夺，便假意同意“十五都予赵”。C.蔺相如看出秦城实不可得，便提出“

6、斋戒五日”和“设九宾于廷”，暂使缓兵之计，以获得回旋余地，然后采取断然措施，派人暗中把璧送回赵国。D.蔺相如在大庭广众之下，引用历史上秦国失信的事实，揭露秦一贯背信弃义，告诉秦王，璧已送回赵国，并表示个人生死已置之度外。至此，秦王实在无可奈何，只好接受事实，蔺相如取得“完璧归赵”的胜利。三、课外拓展阅读下文，完成问题。孟德传[宋]苏辙孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎

7、狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍

8、为民。至今往来诸山中，亦无他异能。夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！（选自《栾城集》，有删改）[来源:学科网]书《孟德传》后[宋]苏轼[来源:学科网]由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有