人教版语文九上《敬业与乐业》word教案

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1、敬业与乐业教学目标知识目标    1、学习“总——分一总”的结构。    2、学会运用事实论据和道理论据（引用材料）。能力目标    明确文章中心论点。情感目标    体会本文语言通俗、准确、生动有力的特色。教学重点1、学习“总——分一总”的结构。2、学会运用事实论据和道理论据（引用材料）。教学难点体会本文语言通俗、准确、生动有力的特色教学用具教学程序第一课时一、导入：    同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。    2、

2、介绍作者。    让同学根据自己的了解介绍作者。    梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东省新会人。近代维新派领袖，学者。其著作有《饮冰室合集》，记住作者。二、自主学习    师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件或小黑板2。)    1、找出并掌握文中出现的生字词。    2、本文运用了怎样的结构形式?    3、本文的中心论点是什么?给课文划分段落。    4、文章运用了几种论据? 5、找出作者在文中提出的许多有关敬业和乐业的观点。三、合作学习  I、先以小组为单位，相互解答疑难问题。      2、在班上讨论研究小组解决不了的问题。

3、四、反馈交流      1、解释下列词语，并给加点字注音。(出示课件或小黑板3。)  旁鹜  亵渎  骈进  强聒不舍  明确：(让两位同学分别解释、注音，其他同学纠正。)  2、本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?  明确：(本文的结构是“总——分——总”。  分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。  第二部分(第2～6段)：论述敬业与乐业的重要。  第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。)  3、本文的中心论点是什么?明确：(中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”)  4、文章

4、运用了几种论据?并在文中找出。    明确：(文章运用了事实论据与道理论据两种。)    作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验引用名人的话。  5、观点是：人类一方面为生活而劳动，一方面为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的。凡职业没有不是可敬的。人生在世是要天天劳作的。劳作便是功德，一劳作便是罪恶。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。凡做一件事，便把这一件看做我的生命……。敬业主义对于人生最重要，对于人生最为有利。从劳动中找出快乐来。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。因为每一职业之成

5、就……人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。敬业即是责任心，乐业即是趣味。板书：本文的结构是“总——分——总”。  第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。  第二部分(第2～6段)：论述敬业与乐业的重要。  第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。)  本文的中心论点是：  “敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。“不二法门”能用相同意思的短评代替“唯一途径”)  论据：   事实论据与道理论据第二课时一、研读赏析，课文第三段。  (1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。①这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?②据你的理解，解

6、释一下“太精微”的字面意思，并简述一下文中所指。  ③谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”。  ④这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？  (2)小组代表交流发言。  明确：  (①观点：要敬业。第一层：“第一要……便是敬”。  什么是敬。第二层：“业有什么……没有什么分别拣择。”什么是敬业。第三层：“总之，……第一等人。”  敬业到圆满，便是天地间第一等人。  ②文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬”字，而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。  ③一方面，劳动是人为了

7、获取生活资料，为了谋生。另一方面，正因为劳动，才使得生活有意义。  ④不矛盾。这两种说法角度不同。前者是从劳动价值同等和职业神圣的角度说的；后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献就有所不同的角度说的。大家同是替社会做事，劳动价值相等，并没有高下，所以凡职业没有不是可敬的。第四段：论述怎样才能做到敬业。1、  举二组事例说明无论做什么事都要“丝毫不分心到事外”（即敬业）2、  从反面论述不敬业的害处。引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。二、让学生发现问题。    学生讨论还没解决的问题，并谈谈收获。    (不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能