2014年人教版高中语文必修3《祝福》学案7

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1、广西平南县中学2014高中语文祝福学案新人教版必修3　　【学习目标】　　1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。　　2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。　　3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。　　4．理解环境的作用。【学习重点】　　1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。　　2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系【教学难点】　　1．理解造成人物悲剧的社会

2、根源，从而认识封建礼教的吃人本质。　　2．领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情　学习过程　　一、导入及相关背景　　鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史

3、上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。写作背景：辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的主意。二、整体感知课文，梳理文章结构　　小说的情

4、节结构一般分为几个部分？要求快速浏览小说，划分出情节结构。　　三、合作探究：*关于倒叙　　1．本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？　　　　*关于人物形象刻画　2、找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。　　　*　祥林嫂死因探源　　3．祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系?这些人是如何将祥林嫂逼上死地的？　4小结：祥林嫂悲剧的社会原因5、讨论：有人说祥林嫂自始至终都没有反抗过，你认为呢？　　　整合小结：　　基础练习：一．指出下列四句话各使用了什么修辞方法

5、，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。　（1）即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。（2）只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（3）一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。（4）年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。二．阅读下段文字，回答问题。　　冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥

6、上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。（1）下列词语分别指代哪类人？①玩物：②活得有趣的人：③无聊生者：④厌见者：（2）这段文字中环境描写的作用是：课后

7、研讨：小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？