吕荧现实主义文艺观的理性价值[word文档]

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1、吕荧现实主义文艺观的理性价值本文档格式为WORD,感谢你的阅读。最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结演讲稿吕荧现实主义文艺观的理性价值　　作为现实主义文艺观的倡导者，吕荧一生都以实践的姿态介入现实生活，直面现实社会中的诸多问题，下面是推荐的一篇探究吕荧现实主义文艺观的文献。　　作为20世纪中国着名的左翼文艺理论家和美学家，吕荧无疑对中国美学和文艺理论的发展颇具影响。在20世纪50年代国内的美学大讨论中吕荧秉持的美是人的一种观念，是一种意识形态的主观评价，成为这次大讨论中最有代表性的观点之一。尽管吕荧涉足美学论坛较其他美学

2、家要晚，其思想体系也并非博大精深，但他却凭借自身的理论素养和行为实践践履了一个美学家应有的博大情怀。然而在20世纪的诸多美学家中，吕荧无疑又颇具争议，他秉持的“美是观念”的美学思想被贴上“主观唯心主义”的标签而引起后世的广泛误读。在吕荧的美学研究中，他始终秉持着现实主义的文艺真实性观念，将艺术真实植根于客观生活的本质规律中进行思考，揭示出现实的运动和发展，力求做到既表现现实，又变革现实;既要懂得艺术中的美，更要珍惜生活中的美，进而将对美的理性思考凝聚为美学的探讨，实现了从现实美学到美学理论的理性升华。在倡导学术思想自由争鸣的现下语境中，重启对吕荧的研究，发掘吕荧美学

3、思想尤其是其现实主义文艺观的理性价值，这对当下的美学和文艺理论研究有着颇为重要的现实意义。　一、“观念”与“生活”:吕荧现实主义文艺观的理论溯源和世纪误读　　作为20世纪颇具争议的文艺理论家，吕荧引发时人和后世批判的根源就在于他提出的“美是人的一种观念”的美本质界定。在《美学问题》一文中，他认为研究美学的关键是探讨美的本质，这是美学研究的起点，由此他认为:“美是物在人的主观中的反映，是一种观念。”[1]416吕荧提出的“美是观念”之所以引起诸多批判，其缘由多集中于学界对“观念”一词的语义误读以及对吕荧美的本质论中的“观念”、“主观”等范畴的刻意放大，在批判者看来，将

4、美与主观意识上的“观念”结合起来无疑是忽视客观现实的存在，将这一观念划入主观唯心主义阵营自然就在情理之中了。　　稍作梳理不难看出，吕荧提出的“美是人的一种观念”源自《美学问题———兼论蔡仪教授的〈新美学〉》一文，在此文中吕荧指出:“美作为人的一种观念，是以现实生活为基础的，因而都是社会的产物、社会的观念。”[1]417诚然吕荧提出“美是人的观念”，但他对这一“观念”作了一个明确的界定，亦即“以现实生活为基础”，这样看来，此处的“观念”就摆脱了纯粹的形而上的特征，具备了客观现实意义。吕荧将美与现实生活联系在一起，其理论的源头是俄国美学家车尔尼雪夫斯基的“美是生活”的理

5、论表述。车氏认为，美的本质应当包含三个命题，亦即“美是生活”，而且是“依据我们的理解是应当如此的那种生活”，同时“凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”[2]。车氏“生活美学”的美本质界定给了吕荧以极大的影响和启发，在吕荧看来，车氏并非是从一般的甚至抽象的审美标准或是从事物的自然属性来考察美的本质，而是认定美是通过现实生活为人们所认知，任何深奥的哲理问题都以日常生活的客观现实为反映对象，都是基于生活实践的理论总结，对美的本质的考察也是如此。由此，车氏对美本质的理论界定成为吕荧对美的本质观的理论源头。吕荧不止一次地论述了美与现实生活之间的关联，他所提出的“美是

6、观念”中的“美”并非是单纯的人的大脑活动的产物，而是客观的现实生活在人的大脑中的反映结果，在他看来，“美的观念作为社会意识形态之一，属于客观存在的现象，作为一定的客观社会生活中和历史条件下的客观存在的现象，美的观念并不是离开社会生活的抽象的客观存在，它因时代、社会、人以及人的生活所决定的思想意识而不同。”[1]416由此可见，吕荧提出的“美是观念”中的“观念”并不同于唯心主义美学所指涉的那种独立自在的绝对观念，这种绝对观念是脱离客观世界的主体意识，是背离实际的主观臆测和审美判断，此处的“观念”是以现实生活为根基，是对客观世界的现实反映，是审美主体对现实生活的一种认识

7、，因而与唯心主义美学有着本质的区别，它有着自己的独特内涵。　　在对美的本质的探讨中，吕荧建构美的本体观的另一个理论依据则是马克思主义，特别是马克思关于社会意识和社会存在关系的理论观念，亦即社会存在决定社会意识，而社会意识反作用于社会存在。　　作为社会意识的美同样遵循这样的规律，“作为生活本身的产物，美的决定者，美的标准，就是生活。　　凡是合乎人的生活观念的东西，凡是能够丰富人的生活，增进人的幸福的东西，就是美的东西。美随着社会生活的变化和发展而变化发展，同时反作用于人的生活和人的意识。”[1]416吕荧视美为一种社会意识，美是主体对社会存在的能动认知、反映或评价