2011年公选领导干部考试哲学试题(答案）

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1、2011年公选领导干部考试哲学试题(答案）话题：事物答案教育学习　　2011年公选领导干部考试哲学试题专项练习五2011-01-1820:50公选公选点击:次第1卷(选择题，共60分)一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的(每小题2分，共42分)2005年6月下旬以来，发生于四川省资阳市等地由猪链球菌感染引起的人一猪链球菌感染，导致30多人死亡。据此回答l～4题。1．调查表明，引起这次人感染猪链球菌的直接因素为宰杀、加工病死猪或者吃过病死猪肉导致血液感染。农民也知道吃死猪肉的危险，也懂得爱惜自己的身体，但是

2、，正如当地一位官员对记者感叹：“农民收入太低，有病不愿看．小病硬是拖成了大病。”一场疫情折射了农村背后的深层次矛盾和问题。从哲学上看(2011年公选领导干部考试哲学试题(答案）话题：事物答案教育学习　　2011年公选领导干部考试哲学试题专项练习五2011-01-1820:50公选公选点击:次第1卷(选择题，共60分)一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的(每小题2分，共42分)2005年6月下旬以来，发生于四川省资阳市等地由猪链球菌感染引起的人一猪链球菌感染，导致30多人死亡。据此回答l～4题。1．调查表明

3、，引起这次人感染猪链球菌的直接因素为宰杀、加工病死猪或者吃过病死猪肉导致血液感染。农民也知道吃死猪肉的危险，也懂得爱惜自己的身体，但是，正如当地一位官员对记者感叹：“农民收入太低，有病不愿看．小病硬是拖成了大病。”一场疫情折射了农村背后的深层次矛盾和问题。从哲学上看()A．主观臆造不存在的联系导致疫情的爆发B．把握联系的多样性，对于正确认识事物具有重要意义C。人为事物的联系呈现着“人化”的特点，是主观的D．割裂事物的联系会使人们只看现象，忽视本质2．猪链球菌病属国家规定的二类动物疫病，是一种人畜共患传染病。链球菌分布广

4、泛，常存在于健康的哺乳动物和人体内。在动物机体抵抗力降低和外部环境变化诱导下，会引起动物和人发病，而且在不同的环境下能够迅速变种和传播。这说明()A．人定胜天B．人类永远不可能认识世界C．事物的联系和变化发展都是复杂的D．猪链球菌有强大的生命力和远大的发展前途3．医学科学工作者针对新疫情的进展加紧研制和试验新疫苗。告诉我们的道理是，必须学会到()中去认识事物、改造事物A．事物之间的联系B．事物的规律性C．事物的内部D．事物的变化发展过程中4．产生了新的疾病，人们就要寻求新的医治方法。人与疾病之间的斗争表明()A．自然界

5、、人类社会、人的认识都是无限发展的B．人是自然的奴隶C．人对世界的认识和改造能力是有限的D．人的认识总是落后于事实5．信访曾经在很长时期内是人民群众反映民意的主要渠道。但近年来，电台直通车、电视对话、网上交流正逐渐成为政府和老百姓沟通的新的途径，各地的电子政务正是在这一背景下蓬勃发展起来的。从哲学上看，电子政务的出现表明()A．任何事物之间都存在着相互影响、相互制约的联系B．联系以人的主观意识为转移C．一事物与周围事物的联系是事物存在和发展的条件D．人们可以创造条件建立新的具体联系6．“花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐

6、，离群则悲。”这说明()A．局部的性质和意义是以整体的存在为前提的B．事物之间存在着质的不同C．整体和部分之间既相互区别，又相互转化D．既要统领全局，又要照顾局部7．中国历史上的楚汉相争，刘邦屡屡打败仗，可是，“垓下一战”大胜，这一次胜利就导致楚霸王自刎乌江。从哲学角度看，“垓下一战”证明了()A．整体决定部分B．在一定条件下，关键部分的性能决定整体的性能C．整体和部分既相互联系又相互区别D．部分存在于整体之中8．“一个和尚提水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。“和尚挑水”的故事中包括的哲学观点是()A．意识对物质

7、具有反作用，要加强思想工作B．人多，经济效益不一定好C．整体功能大于局部功能之和是有条件的D．全局和局部是相互依赖、不可分割的9．2005年以来，中共中央在全党开展了保持共产党员先进性教育的活动。在活动中，党中央要求全体党员，特别是党的高级领导干部要“把握大局，同心同德，再接再厉，开拓前进”。之所以要“把握大局”，从哲学上看，是由于()A．这是做好经济工作的基本要求和基本保证B．事物是普遍联系的，要从整体上把握事物的联系，处理好全局与局部的关系C．全局和局部是不可分割的，整体离不开局部，局部组成整体D．事物都是由各个局

8、部构成的有机联系的整体，整体功能大于局部功能之和10．正在建设中的杭州湾跨海大桥总投资超过百亿元，这座桥的建设会带动当地及有关地区的钢铁、建材、交通等行业的发展，并解决一批人的就业问题，会产生近百亿元的扩张效果，并能够带动上海、宁波、嘉兴等地区经济的整合和一体化。上述材料体现了唯物辩证法的(&,nbsp;)A．实事求是的观