实证研究方法在管理会计中运用现状的评价

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1、实证研究方法在管理会计中运用现状的评价"text-align:center;">论文关键字：实证研究方法在西方管理会计研究中的兴起始于20世纪80年代中期，我国学者对此给予了高度重视，并从技术性的层面上对管理会计中实证研究的方法结构进行了中肯的分析（王光远和贺颖奇，1997）。近几年来，我国也出现了理论研究者运用实证研究方法对我国企业成功的管理会计案例进行归纳和理论总结的实例。实证研究方法在管理会计研究中目前受到了前所未有的重视，并且取得了一定的成果。但管理会计研究中对实证研究方法的采用还只是处在一个相当稚嫩的阶段。为了更好地利

2、用实证研究方法来促使管理会计研究的进一步发展。笔者认为有必要从一个更基础的角度而非纯技术性的角度对实证研究方法本身进行更全面的认识，并以此为基础对实证研究方法在管理会计研究中的运用现状进行总体性的评价。一、从认识论的角度对实证研究方法的审视所有的实证研究方法都包括了对某一组织的成员（作为研究对象）进行不同层次的观察、乃至参与他们的活动等手段。在实证研究方法的发展史中，曾经产生了一些不同的流派。这些流派之间最关键的分界点就是看一看实证研究者是试图从一个“客观的”局外人的身份来理解一个组织（即逻辑经验主义的观点），还是从一个局内人的

3、角度通过直接参与一个组织的活动而达到理解这个组织的目的（即人种分类学的观点）。从这个意义上讲，在对实证研究方法应如何认识这个问题上曾前后出现了3个典型的流派。最早对实证研究方法形成系统认识流派为芝加哥社会学派。其主要特点是，在实证研究中主张对组织中的成员的行为进行直接的观察，在相互接触中保持一种超然的态度，并且只为获得第一手资料才直接参与组织成员的活动。这便是该学派所提倡的实证研究中的调查三阶段论（Bulmer，1984），在社会学研究中产生了很大影响。特别值得指出的是，虽然该学派在实证研究中也要与组织中的成员相互接触，但研究者

4、应使自己的角色公开化，通知组织中的成员自己正在进行一项研究，尽量不和组织中的成员那样产生情感方面的纠葛，以避免对正在研究的环境产生影响。上世纪50年代出现了一个存在主义学派（ExtentialSociology）。该学派从理论上支持调查性参与的观念，认为调查性参与的基本要点就是应该认识到组织中成员的行为和活动至少会表现出两重性，即有些活动和行为是做给外人看的，而另一些活动和行为只有组织里的内部成员才有可能看到（Gofmman，1959）。词语“印象管理”（impressionmanagement）就是针对前一种现象而被创造出来。

5、该学派强调调查性参与的观念，旨在鼓励研究人员脱去所谓的客观性和超然性的外衣，努力使自已成为组织中的内部成员。该学派鼓励研究人员与组织中的成员建立良好的关系，以便获取真实信息和利用组织中的成员的主观经验。最大限度地获取信息，对一个组织作出更深入的洞察。西方许多人种分类学家持更为极端的观点。人种分类学家默罕和伍德就认为，在实证研究中，研究人员应彻底放弃对他们以前的世界所保持的任何联系，以便使自己能够深深地专注于某一组织，从而能够对这个组织做出更好的研究（Mehmmdwood，1975）。实证研究人员应彻底变成组织中的成员，从而使自己

6、能够完全沉醉于研究之中。他们的观点在西方也产生了一定影响。1987年，在一部《实证研究中的成员角色》的著作中，社会学家埃德勒明确抛弃了芝加哥学派所提倡的观点，同时对存在主义社会学派和极端的人种分类学家的观点进行了“集成”，提出应该按照实证研究人员的参与程度或者说按照实证研究人员所承担的成员角色的深入程度来对实证研究方法进行划分，形成了“三分论”的观点（Adler，1987）。埃德勒认为，实证研究人员只有承担某种类型的成员角色，才能获得真实可靠的观察结果。于是他将实证研究者在某一组织中所能承担的角色划分为三种类型，即表面性的成员角

7、色、积极性的成员角色和完全性的成员角色。在第一种成员角色下，实证研究人员可以从一个内部人的角度来观察问题，并且可以参与组织的各项社会活动，但却不承担组织领导的角色或者不参与组织的核心活动。在这种角色下，如果实证研究人员不愿意参加某一类组织活动，则可以对自己的参与程度进行自我限制。在积极性的成员角色的情况之下，实证研究者在组织中将承担一个更加中心的角色，可以同事或合作伙伴的身份参与组织的核心活动，与组织中更高层次的人员相接触，从而将会比在只承担表面性的角色的情况下获得更高水平的信赖和接受程度，进而才有可能与一些潜在的和关键性的信息

8、提供者建立联系，并对正在研究的人员和环境有更深入的理解。在三种成员角色中，完全性的成员角色是三种角色中形式最强的一种，研究者将完全被同化，从而在所有的方面以一种完全平等的地位成为组织中地地道道的一位成员。二、对实证研究方法在管理会计中运用现状的评价笔者认为，既然