高二语文老王 (2)

高二语文老王 (2)

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1、《老王》教案教学目标:1、知识与技能:整体感知课文内容,梳理文章结构,学习作者用逻辑顺序组织材料展现人物形象,运用平实的语言表达丰富的情感。2、过程与方法:学习自主、合作、探究的学习方式和模仿的写作手法。3、情感态度与价值观:学会善待他人,感受文章中流露的平等意识和人道主义精神。教学重点:1、理解老王的“苦”与“善”,把握人物形象。2、领会作者的思想感情及文章主旨:在人与人交往中的平等观念和人道主义。教学难点:1、体会老王与作者夫妇之间善良体察善良,理解本文的主旨。2、品读语言,领悟到杨绛遣词造句的匠心。3、学完此文,在写作上,了解写人的作

2、文可用逻辑顺序,和简洁,含蓄的语言来表达感情。教学过程:一,导入:在我们身边,你家买过板车拖的煤,你吃过路边摊的小吃,你回家坐过三轮车吗?的确,我们的身边有很多这样普普通通的人,不过,你是否细心观察过,认真交谈过,或用心交往过?今天我们就一起来认识一位普通人《老王》。二,作者简介杨绛,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等,译有《堂•吉诃德》。三,检查预习。塌败()取缔()伛 ()翳 ()骷髅()绷 ()滞笨()愧怍( )四,感知课文,理清思路。1.老王的一生,可以概括为两个字:善、苦。苦和

3、善,具体表现在哪里?2.苦和善是按照什么顺序来写的?作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。写人文章一般常见的写作顺序是时间顺序,有时为了创新,可以运用多种叙述方式,可以使空间顺序,逻辑顺序,意识流顺序,使

4、叙述条理清晰,层次分明,将材料连成有机的整体。除了叙述方式外,还有叙事方式,包括:顺叙,倒叙,分叙,插叙,例如:我们学过的《羚羊木雕》就是插叙。二,品读语言,揣摩红字,了解背景,体会深情。1、“老王直僵僵地镶嵌在门框里”、“他面如死灰,两只眼上都结着一层翳”、“他简直就像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨”2、我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”3、他也许是从小营养不良而瞎了一眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。4、“文化大革命”开始,默存不知怎么的一条腿

5、走不得路了。我代他请了假,烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮,挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病,不要钱。”5、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”小结:从语言品读中,我们可以看见人道主义和人人平等的观念,感受到善良体察善良的温暖,品味到杨绛的文学语言沉定简洁,看似平淡,然而并不贫乏,朴素,干净,明晰的语言有巨大的表现力。下面我们就实际操练一下吧。三,学以致用,你来试一试。1,现在学生记人作文存在一些问题,列举一个例子,找出作文的不足。我的同学我的同学有许多,赵晓东就是其中一个。他给我

6、的印象是一副瓜子脸,一双炯炯有神的眼睛,樱桃小嘴。赵晓东是一个乐于助人的人。一次体育课,他看见了一位低年级的小男孩在奔跑的过程中摔了一跤,连忙将他扶起,亲自背着小男孩走到学校的医务室。事后,那位小男孩的父母非常感激他,赵晓东却说了一句:“这是我应该做的。”上学快迟到了,他看见了一位年逾古稀的老奶奶即将要过马路,他毫不犹豫的去扶老奶奶,结果上学迟到了。这就是我的同学,一个不虚伪的人。找出其中的问题:a.粗糙的外貌描写+简单的事例=一篇写人文章。b记叙的顺序多用时间顺序,结构单一。c.主旨不清晰。2,仿写片段:你以老王的身份,想象他到杨绛家,与

7、杨绛交流的过程,要写出语言,外貌和心理。老王反思第二单元的课文都是写人为主的,老王这课,文章相对短小,理解也不太难,仅仅讲解文本,我认为作为公开课,显得过于普通,平凡。于是我选取了写作指导的角度来讲解课文,让学生通过学习此课,学习一点写作知识。优点:1,角度独特,站在学生的角度,学有所获。本课选取写作指导的角度,打破了仅仅课本死知识的局限,开头以学生常见的写作例文导入,让学生归纳其问题,首先让他们带着学习写作方法的心态来学习此文。在教授课文时,指导其理解写作顺序和语言表达。最后在课文结束时,安排一段仿写。2,课文结构完整,思路清晰。本课虽是

8、范例,但也要学生理解课文的基础上,才能学有所获。所以《老王》一定要结构完整,思路清晰。本课分为三个部分:第一部分:梳理课文内容。本课主要围绕老王两大特点来写:一是苦,二是善。这两

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